Egypt: Proč křesťané kritizují návrh ústavy?

12.12.2012, Fides

11. prosince vystoupil lídr muslimského bratrstva Mahmúd Beltagui se štvavým projevem proti křesťanům. V této souvislosti hovořil Butrus Fahim Awad Hanna, pomocný biskup koptské církve v Alexandrii, s agenturou Fides; odsoudil pokusy o vyvolávání konfliktů, jež otřásají Egyptem. „Strategií sektářů,“ řekl mons. Hanna, „je najít obětního beránka a tak zakrýt katastrofální politiku, jež ničí jednotu národa.“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Mons. Hanna také vysvětlil, proč se křesťané staví na odpor proti návrhu ústavy. „Článek 2 není problémem. Každý tady chápe právní hlediska, jež uznávají šaríu za základní zdroj práva. Ale článek 3 je nový: zajišťuje křesťanům a židům, že mohou **používat své kanonické principy k regulaci osobních a náboženských záležitostí svých komunit. Vypadá to jako záruka autonomie. Ale ve skutečnosti tu není ani známka náboženské svobody a možnosti svobodně si zvolit své náboženství. Článek 4 uděluje pravomoc interpretovat zákon sunitské univerzitě Al Azhar, nikoli nejvyššímu soudu. Dnes na Al Azharu převažují umírněné pozice, ale kdo může říci, jak se bude situace vyvíjet dál?“

„Článek 44 je ústavní bází pro možný zákon proti rouhání, který napáchal tolik zla v jiných zemích s muslimskou většinou. Článek 219 zajišťuje, že interpretace šaríi bude v souladu s pravidly zavedenými v raných stoletích islámu. V možném konfliktu interpretačních škol tak budou mít navrch salafisté.“

Další články

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.