19.12.2012, CNA
„Musíme zajistit, aby naše matky i děti byly chráněny zákazem potratu,“ řekla Niamh Ui Bhrianová z irské pro-life skupiny Life Institute.
Mezi účastníky vigilie se svíčkami byli dospělí, děti, vysokoškoláci, duchovenstvo i** církevní skupiny a žádali vládu, aby chránila matky a jejich nenarozené děti.
Někteří drželi transparenty, prostřednictvím nichž žádali irského premiéra Endu Kennyho, aby „dodržel svůj slib bránit život“, který vůdce strany Fine Gael dal před volbami v roce 2011.
Irská vláda projednává osmapadesátistránkovou zprávu expertní skupiny o potratu, která obhajuje potratové zákony a regulace potratů, uvedl irský list The Independent.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Zpráva je reakcí na rozhodnutí Evropského soudu pro lidská práva z roku 2010, jenž uvedl, že irské zákony o potratech nechrání ústavní právo těhotné matky na život, který irský nejvyšší soud prohlásil v roce 1992.
Právnička Caroline Simonsová, členka organizace Pro Life Campaign, jež vigilii pořádala, řekla účastníkům vigilie, že „není cesty zpět“, jakmile vláda tyto zákony vydá.
„Všechna ujištění, která vám budou v průběhu příštích dvou měsíců dávat, že potrat nebude zaveden a že se hovoří pouze o lékařském zákroku v omezených případech, jsou falešná,“ řekla.
Ui Bhrianová řekla, že taková právní úprava by Irsko zavedla k britskému přístupu k potratu, což je systém nepřijatelný pro většinu irských občanů.
Shromáždění se účastnilo i několik katolických biskupů, včetně arcibiskupa Michaela Nearyho z Tuamu.
Konference irských katolických biskupů reagovala na odbornou zprávu o potratových zákonech v prohlášení ze 4. prosince.
Uvedli, že potrat je „přímým a úmyslným zničením nenarozeného dítěte“ a je „mimořádně nemorální za všech okolností“.
Prohlášení odlišuje potrat od lékařských zákroků, které nemají za cíl usmrcení nenarozeného dítěte, ale mohou život dítěte ohrozit. Uvádí také, že irské právo a lékařské předpisy v současné době umožňují zdravotním sestrám a lékařům provést toto „zásadní“ rozlišení.
Zatímco irská vláda zvažuje změny zákona o potratech od ledna, kontroverze naplno propukla po smrti Savity Halappanavarové v nemocnici Galway. Zemřela 28. října na infekci poté, co potratila své dítě a údajně žádala o interrupci.
Novinářka, která oznámila zprávu o smrti Halappanavarové, přiznala, že první verze příběhu se možná zakládá na nepřesných vzpomínkách jejího manžela.
Kitty Hollandová 14. listopadu v The Irish Times naznačila, že Savita Halappanavarová zemřela kvůli tomu, že je v Irské republice volitelná interrupce nezákonná. Článek nesl název „Žena, které bylo odepřeno ukončení těhotenství, v nemocnici zemřela“.
Pitva Halappanavarové prokázala, že zemřela na otravu krve a E. coli ESBL, což je druh bakterií odolný vůči antibiotikům.
Přestože vyšetřování případu stále probíhá, obhájci potratů tvrdí, že interrupce by jí zachránila život.
Uí Bhriainová řekla, že vigilie „je vzpomínkou na Savitu a její dítě, a my truchlíme nad ztrátou jejich životů“.
Řekla však, že účastníci vigilie žádají, aby „si média a političtí představitelé nyní uvědomili, jak cynicky je zneužívána tato tragická smrt mladé matky, a snažili se najít fakta“.
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.