Náboženská svoboda je pro církevní představitele na Blízkém východě nejvyšší prioritou

02.12.2012, CC

Náboženská svoboda je na nejvyšším místě v programu jednání katolických patriarchů a biskupů Blízkého východu, kteří se tento týden setkali v libanonské Harisse, aby diskutovali o exhortaci Benedikta XVI. Ecclesia in Medio Oriente, která poskytuje „plán“ pro působení církve v tomto regionu.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Maronitský patriarcha Bechara Rai řekl** vatikánskému rozhlasu, že církev bude bránit „právo a povinnost křesťanů účastnit se veřejného života ve své vlasti a těšit se plnému občanství, aniž by s nimi bylo zacházeno jako s menšinou. I nadále za každých okolností trváme na nutnosti svobody svědomí a na oddělení náboženství od státu.“

Náboženská svoboda však zůstává v mnoha islámských společnostech kontroverzním tématem, řekl maronitský patriarcha. Zatímco církev přijímá muslimy do škol a nemocnic zřizovaných katolickými institucemi, islámské právo stejnou svobodu křesťanům nezaručuje.

Omezení náboženské svobody má velký dopad na evangelizační aktivity církve, řekl maronitský představitel. „Vzhledem k tomu, že svoboda svědomí není uznávána, dochází v Libanonu a v arabských zemích k mnoha tajným konverzím ke křesťanství.“

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.