Pákistán: v roce 2012 zničeno devět bohoslužebných míst

09.01.2013, Fides

V Pákistánu bylo v roce 2012 poškozeno, zničeno nebo vypleněno devět bohoslužebných míst. Na seznamu je pět kostelů, tři hinduistické chrámy a mešita islámské sekty Ahmadi, což jsou posvátné prostory náboženských menšin: ukazuje to znepokojující trend násilí proti menšinám v zemi. Tvrdí to komise Spravedlnost a mír pákistánské biskupské konference, která zveřejnila tyto údaje ve zprávě zaslané agentuře Fides, a dále uvádí, že v uplynulých čtyřech letech se 27 bohoslužebných míst patřících náboženským menšinám stalo terčem vandalismu.** Komise také hlásí další případy násilného vyvlastnění pozemků, určených pro stavbu chrámů, nebo stávajících bohoslužebných prostor, stejně jako vražd těch, kdo se podíleli na výstavbě chrámů.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Pachateli těchto činů jsou pokaždé „neidentifikovaní muži“ s výjimkou mešity Ahmadi, kterou zbořila paňdžábská policie. Kořeny těchto činů spočívají ve „špatné vládě a místní správě, spolupachatelství a strachu“ ze strany státu. Ačkoli ústava země hájí menšiny a zaručuje jim stejná práva, bývají trestní stíhání často nedostatečná, pokud je útočeno na bohoslužebná místa menšin.

Právníci uvádějí, že navzdory jasným ustanovením, pokud jde o trestní řízení, je zde chabá vymahatelnost práva a nedostatek politické vůle chránit práva menšin: takovýto přístup vede k beztrestnosti. Podle Petera Jacoba, ředitele komise Spravedlnost a mír, útoky proti menšinám skončí pouze v tom případě, že Pákistán přijme zvláštní zákon o „násilí vůči menšinám“, stejně jako existuje obdobný zákon na ochranu žen. „To je jediná cesta vpřed,“ říká Jacob.

Další články

S růžencem v ruce

12.10.2026, RC Monitor 19/2026

Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.

Reinkarnace – alternativa ke křesťanskému zmrtvýchvstání?

21.09.2026, RC Monitor 17/2026

Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.

Dvě svaté, jedna cesta k Bohu

13.11.2026, RC Monitor 21/2026

Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.

Václavova moudrost evangelia

09.11.2026, RC Monitor 20/2026

I letos jsme putovali do Staré Boleslavi, abychom se obnovili Václavovým svědectvím Kristu. Mučednická smrt přece není v křesťanském pohledu nic jiného než svědectví života. Mučedník Václav na konci svého života řekl, že si života nesmírně váží, a proto je ochoten dát ho jako vysokou cenu pro Krista. Svatý Václav je jeden z prvních mučedníků naší země a našeho národa a je právem označován jako dědic české země.

Vlivy na naši spásu

11.11.2026, RC Monitor 21/2026

Nechci ze sebe dělat škarohlída, ale mám takový svíravý pocit, že se opět poněkud prohloubí a protáhne ona pomyslná propast, která rozděluje společnost. Tentokráte kvůli televizním poplatkům. Nepopírám, že některé názory mohou mít vliv na naši spásu, ale myslím si, že zrovna názor na to, zda platit, či neplatit koncesionářské poplatky mezi ně neplatí. Tedy alespoň potud, pokud zůstaneme pouze u názoru s tím, že ostatní mohou mít názor opačný.

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.