Pákistán: v roce 2012 zničeno devět bohoslužebných míst

09.01.2013, Fides


V Pákistánu bylo v roce 2012 poškozeno, zničeno nebo vypleněno devět bohoslužebných míst. Na seznamu je pět kostelů, tři hinduistické chrámy a mešita islámské sekty Ahmadi, což jsou posvátné prostory náboženských menšin: ukazuje to znepokojující trend násilí proti menšinám v zemi. Tvrdí to komise Spravedlnost a mír pákistánské biskupské konference, která zveřejnila tyto údaje ve zprávě zaslané agentuře Fides, a dále uvádí, že v uplynulých čtyřech letech se 27 bohoslužebných míst patřících náboženským menšinám stalo terčem vandalismu.** Komise také hlásí další případy násilného vyvlastnění pozemků, určených pro stavbu chrámů, nebo stávajících bohoslužebných prostor, stejně jako vražd těch, kdo se podíleli na výstavbě chrámů.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Pachateli těchto činů jsou pokaždé „neidentifikovaní muži“ s výjimkou mešity Ahmadi, kterou zbořila paňdžábská policie. Kořeny těchto činů spočívají ve „špatné vládě a místní správě, spolupachatelství a strachu“ ze strany státu. Ačkoli ústava země hájí menšiny a zaručuje jim stejná práva, bývají trestní stíhání často nedostatečná, pokud je útočeno na bohoslužebná místa menšin.

Právníci uvádějí, že navzdory jasným ustanovením, pokud jde o trestní řízení, je zde chabá vymahatelnost práva a nedostatek politické vůle chránit práva menšin: takovýto přístup vede k beztrestnosti. Podle Petera Jacoba, ředitele komise Spravedlnost a mír, útoky proti menšinám skončí pouze v tom případě, že Pákistán přijme zvláštní zákon o „násilí vůči menšinám“, stejně jako existuje obdobný zákon na ochranu žen. „To je jediná cesta vpřed,“ říká Jacob.


Další články



Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.