Pákistán není jen Asia Bibi: muslim lynčován a upálen zaživa za rouhání

07.01.2013, Asia News

K této události došlo dva dny před Vánoci v obci Seeta. Muž byl podezřelý z toho, že znesvětil stránky koránu. Přes 200 lidí jej odvleklo z policejní stanice, bili jej a nakonec upálili. 10 policistů postaveno mimo službu a 20 osob zatčeno. Dav nyní čelí obvinění z vraždy a vzpírání se veřejnému činiteli.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Dav více než 200 lidí tloukl a poté upálil muslima, protože byl podezřelý ze znesvěcení stránek koránu. Oběť byla ve vazbě na místní policejní stanici na základě obvinění z rouhání, když dav vtrhl dovnitř, odvlekl tohoto muže pryč a vzal spravedlnost do vlastních rukou. Do dnešního dne policie zatkla 20 osob.

Podle výpovědi imáma Usmy Memona muž procházel vesnicí. „20. prosince požádal v mešitě o nocleh. Před spaním se modlil. Ráno někteří věřící našli několik spálených stránek koránu.“ Pojali podezření, že za tento čin byl zodpovědný onen pocestný, odvedli ho na policii v Rajo Dero a podali na něj stížnost pro rouhání. Zpráva o jeho zatčení se rychle rozšířila: více než 200 lidí vtrhlo na policejní stanici, odvlekli onoho muže a před zraky 12 policistů jej tloukli a pak zapálili.

Místní komisař Usman Ghani řekl, že 10 přítomných policistů bylo postaveno mimo službu a obviněno z nedbalosti. 200 lidí bylo obviněno podle par. 302 (vražda) a 353 (obstrukce a vzpírání se veřejnému činiteli) pákistánského trestního zákoníku.

Na základě zákona o rouhání, který zavedl v roce 1986 generál Zia-ul-Haqem, aby uspokojil požadavky šílené islámské frakce, bylo doposud obviněno nejméně 1000 lidí a 60 zabito, většina z nich se stala oběťmi mimosoudních poprav provedených rozzuřeným davem (jako v tomto případě) nebo jednotlivci. Oběťmi „černého zákona“ je také mnoho křesťanů, příkladem je případ Asie Bibi, křesťanské dělnice zatčené v roce 2009, jež je od roku 2010 držena v cele smrti.

Další články

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

S růžencem v ruce

12.10.2026, RC Monitor 19/2026

Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.

Druhé přikázání v každodenním životě víry: Od morální váhy slova k pasti jednosměrného monologu

10.11.2026, RC Monitor 20/2026

Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.

O hladu a halucinacích: jak fáze hladovění popisují upadající Západ

06.11.2026, Community in Mission

Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.

Proč má Maria v katolické víře výjimečné místo?

18.09.2026, RC Monitor 17/2026

V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.