Italové hodlají přestat nakupovat v neděli

09.01.2013, CS Monitor


Zákon, který dereguluje otevírací dobu v Itálii a umožňuje obchodům otevírat v neděli s cílem podnítit hospodářský růst, vyvolával silný odpor již před rokem při svém zavedení.

Italové bojují proti tomu, že vláda zrušila regulace otevíracích hodin obchodů, a trvají na tom, že tento krok nakonec poškodí malé obchody a hodnoty, které jsou již dlouho základem italské podnikatelské sféry.**

Deregulace, která začala platit v lednu 2012, ruší omezení otevírací doby obchodů i o nedělích a svátcích. Je určena na podporu hospodářské soutěže v oblasti, která bývala tradičně vysoce regulovaná. Tuto deregulaci však silně kritizují mnozí majitelé obchodů a kampaň proti ní získala silnou podporu ze strany katolické církve.

Organizátoři kampaně tvrdí, že práce v neděli donutí zaměstnance obětovat „důležité hodnoty“ a napomůže velkým firmám na úkor malých obchodů.

Kampaň, kterou vede Confesercenti, významné sdružení maloobchodníků, a podporuje silná italská biskupská konference, byla zahájena už vloni na konci listopadu. Její organizátoři doufají, že se do dubna podaří shromáždit 50 000 podpisů, které jsou nezbytné k tomu, aby mohl být v parlamentu podán návrh zákona. Tento zákon by dal pravomoc regionům – a nikoli již celostátnímu parlamentu - regulovat otevírací dobu o nedělích. Cílem zákona není zakázat prodej v neděli, ale odstranit „excesy“, které přinesla deregulace, říkají organizátoři.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Podaří-li se sehnat podpisy, zákon bude s největší pravděpodobností projednáván po únorových volbách.

„Lidé říkají: ,Je hezké mít v neděli otevřené obchody.´ Ale já žádný mimořádný prodej o nedělích nemívám,“ říká Aldina Orlandini, která od roku 1978 vlastní obchod s oděvy na rušné ulici v centru Reggio Emilia, zámožného městečka nedaleko Bologni.

Paní Orlandini říká, že deregulace jejímu podnikání neublížila, protože její obchod spoléhá na stálou klientelu. Přesto, říká, je toto opatření prostě špatné.

„Lidé mají právo si jeden den v týdnu odpočinout. Nejsem snad člověk? Nemám rodinu? ptá se paní Orlandini. „Zákon by měl nařizovat den volna.“

Ale podle Maura Bussoniho, zástupce ředitele Confesercenti a koordinátora kampaně „Volná neděle“, se jedná spíše o systémový problém. „Toto opatření zvýhodňuje určité obchodníky,“ říká.

Deregulace nezvýšila prodej, ale pouze zvýšila náklady na provoz malých obchodů, protože dát dohromady směny na svátky je jednodušší pro velké obchody, které mohou spíše hradit dodatečné náklady včetně práce přesčas, tvrdí Bussoni.

Bussoni se též obává, že bez regulace dní a hodin, kdy mohou obchody otevírat, vznikne silná konkurence, ve které obstojí jen ti nejsilnější a přežijí na úkor rodinných podniků, které již zasáhla recese. Istat, italský statistický úřad, nedávno oznámil, že maloobchodní tržby za říjen 2012 byly o 3,8 procenta nižší než v říjnu 2011. Tento proces, říká, změní tvář italských měst, ohrožuje kvalitu života lidí, například starších občanů, kteří spoléhají na obchody v okolí.

Organizátoři kampaně tvrdí, že spíše než jen o konkurenci obchodních modelů se jedná o obhajobu práva zaměstnanců a majitelů obchodů trávit čas se svou rodinou.

„V neděli nás nechejte na pokoji,“ říká Mina Giannandrea, majitelka obchodu a předsedkyně FEDERstrade, římského sdružení maloobchodníků, které se také účastní kampaně. „Lidé, kteří nakupují v neděli, jsou sobečtí. Nemyslí na ty, kdo musí v neděli pracovat,“ říká paní Giannandrea.

Význam času stráveného s rodinou je to, co snad nejvíce souznělo s katolickou církví, která kampaň podporuje.

„Svoboda bez pravdy, bez vyšších cílů je pouhým rozmarem,“ řekl arcibiskup Giancarlo Bregantini v rozhovoru pro vatikánský rozhlas a zdůraznil význam dne odpočinku, jak jej požaduje Bible.

Příznivci deregulace zdůrazňují, že dává spotřebitelům svobodu – ale to je jiné pojetí svobody, než za jakou bojuje kampaň Confesercenti. Deregulace poskytla zákazníkům možnost nakupovat, kdykoli se jim to hodí, a obchody by měly využít tohoto období hospodářského útlumu, říká Giovanni Cobolli Gigli, prezident Federdistribuzione, sdružení italských maloobchodních řetězců.

„Nejde o to, že by mělo být otevřeno 24 hodin 7 sedm dní v týdnu, jak někteří sobecky navrhují,“ řekl Cobolli Gigli a dodal, že v mnoha případech v nedělních směnách pracují zaměstnanci, kteří dobrovolně zůstávají v práci přesčas, a také že zvýšený počet hodin, kdy jsou obchody otevřené, nakonec vytvoří poptávku po nových zaměstnancích na částečný úvazek, kteří budou pracovat o víkendech.

Byla by chyba myslet si, že malé obchody musí za každou cenu zůstat otevřené stejně jako řetězce, říká Serena Sileoni z oddělení průzkumu trhu Istitutu Bruno Leoni. Deregulace by mohla být příležitostí pro vlastníky obchodů, aby upravili otevírací dobu podle potřeb svých zákazníků a získali tak výhodu. To by mohlo v konečném důsledku vést ke změně toho, jak vypadají italská města, uvedla.

„Města jsou již jiná, než jaká bývala,“ říká paní Sileoni.

Andrea Moro, profesor ekonomie na Vanderbilt University, říká, že trhy se vždy snaží reagovat na inovace, což často ruku v ruce přichází s ničením starých myšlenek nebo tradic.

Andrea Moro sice soucítí s drobnými obchodníky, kteří musí čelit novým výzvám, ale říká, že pro ně vidí pouze jedinou cestu: „V moderních ekonomických strukturách musí pracovníci neustále přemýšlet, jak se uplatnit, nikdo není výjimkou. Naštěstí tito lidé stále ještě mají práci a musí se adaptovat na nové pracovní podmínky,“ říká.


Další články



Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)

Kardinál Dominik Duka: věrnost pravdě

02.11.2026, RC Monitor 20/2026

Rok uplynul od chvíle, kdy nás 4. listopadu 2025 opustil pan kardinál Dominik Duka. Pro mnohé z nás byl pastýřem, který dvanáct let stál v čele pražské arcidiecéze a vedl českou církev v době, kdy se učila žít ve svobodě i v nových společenských podmínkách. Pro ty, kdo ho znali blíž, byl především bratrem – dominikánem, knězem a člověkem, jehož život byl od mládí protkán věrností Pravdě, Kristu. Když se za ním ohlížíme, nevidíme jen úřady, které zastával. Šel po cestě věrnosti, která neskončila ani ve vězení.

O přímluvě svatých, jejich patronátu a hranicích lidové zbožnosti

12.11.2026, RC Monitor 21/2026

Když ztratíme klíče, obracíme se ke svatému Antonínovi. Při nemocech krku vzýváme svatého Blažeje, hasiči mají svého patrona ve svatém Floriánovi a kněží ve svatém Janu Marii Vianneyovi. Katolická tradice zná patrony jednotlivých profesí, měst, zemí, nemocí i nejrůznějších životních situací. Mají ale svatí v nebi skutečně rozdělené kompetence? A má vůbec smysl obracet se na konkrétního světce s konkrétní prosbou?

Reinkarnace – alternativa ke křesťanskému zmrtvýchvstání?

21.09.2026, RC Monitor 17/2026

Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.

Když se tolerance stává netolerancí

28.10.2026, RC Monitor 20/2026

Milí čtenáři, cítíte se svobodně? To je dobře, pokud ano. Jistěže nás svazuje mnoho příkazů a zákazů, kterým se učíme od malička. Většinou je to ku společenskému prospěchu. Svoboda byla vždy považována za velkou hodnotu, za níž mnoho milionů lidí zaplatilo svým životem. V tom smyslu jsem též liberální.

Chléb se nesmí stát rukojmím. Papež Lev XIV. prosí o modlitbu před operací plic

13.10.2026, Vatican News

Papež Lev XIV. se po nedělní modlitbě Anděl Páně 11. října 2026 obrátil na poutníky na Svatopetrském náměstí se dvěma naléhavými tématy. Tím prvním byla válka na Ukrajině a její dopad na nejchudší obyvatele světa. Římský biskup připomněl, že konflikt nezasahuje jen ty, kdo žijí v jeho bezprostřední blízkosti, ale také lidi závislé na dodávkách obilí, pro něž se každodenní chléb stal předmětem vyjednávání. Vyzval proto všechny zúčastněné strany, aby zajistily bezpečnou plavbu Černým mořem pro obilní transporty. „Každodenní chléb milionů lidí se nesmí stát válečným rukojmím,“ zdůraznil papež. Na náměstí přitom přivítal poutníky z mukačevské řeckokatolické eparchie, tedy z regionu, který dopady války pociťuje přímo.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.