28.01.2013, News.pl
Poslanci z antiklerikální strany Palikotovo hnutí tvrdili, že jsou ateisté, a přítomnost kříže v jednacím sále je tudíž porušením jejich práva na svobodu svědomí a náboženského vyznání.**
Anna Kubica, advokátka zastupující tuto skupinu (k níž patří i vůdce strany Janusz Palikot), argumentovala u soudu tím, že přítomnost kříže upřednostňuje jedno náboženství a že kříž není „ani obecným symbolem ani symbolem polského národa“.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Jak uvedla Polská tisková agentura (PAP), Kubica řekla, že kříž představuje „nadvládu jednoho náboženství, zatímco demokracie znamená respektování práv menšin“.
Soudkyně Alicja Fronczyk však rozhodla, že „přítomnost náboženského symbolu na veřejném místě, jako je parlament, neporušuje svobodu svědomí“.
Soudkyně dodala, že většina populace, zastoupená stranami v parlamentu, „nevěří, že by bylo nutno otázku kříže v parlamentu jakkoli řešit“.
Podle průzkumu provedeného TNS OBOP koncem roku 2011 71 procent respondentů uvedlo, že jsou proti tomu, aby byl kříž z budovy parlamentu odstraněn.
Armand Ryfinski, poslanec za Palikotovo hnutí, po vynesení rozsudku řekl, že soudkyně došla ke „zcela chybnému“ závěru, že většina může vnutit svou vůli menšině.
Poslanci mají v úmyslu se proti rozsudku odvolat.
Kříž visí nad vchodem do jednacího sálu od roku 1997. Palikotovo hnutí je v současné době třetí nejsilnější stranou v parlamentu. Ve všeobecných volbách v roce 2010 získalo deset procent hlasů.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.