28.01.2013, News.pl
Poslanci z antiklerikální strany Palikotovo hnutí tvrdili, že jsou ateisté, a přítomnost kříže v jednacím sále je tudíž porušením jejich práva na svobodu svědomí a náboženského vyznání.**
Anna Kubica, advokátka zastupující tuto skupinu (k níž patří i vůdce strany Janusz Palikot), argumentovala u soudu tím, že přítomnost kříže upřednostňuje jedno náboženství a že kříž není „ani obecným symbolem ani symbolem polského národa“.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Jak uvedla Polská tisková agentura (PAP), Kubica řekla, že kříž představuje „nadvládu jednoho náboženství, zatímco demokracie znamená respektování práv menšin“.
Soudkyně Alicja Fronczyk však rozhodla, že „přítomnost náboženského symbolu na veřejném místě, jako je parlament, neporušuje svobodu svědomí“.
Soudkyně dodala, že většina populace, zastoupená stranami v parlamentu, „nevěří, že by bylo nutno otázku kříže v parlamentu jakkoli řešit“.
Podle průzkumu provedeného TNS OBOP koncem roku 2011 71 procent respondentů uvedlo, že jsou proti tomu, aby byl kříž z budovy parlamentu odstraněn.
Armand Ryfinski, poslanec za Palikotovo hnutí, po vynesení rozsudku řekl, že soudkyně došla ke „zcela chybnému“ závěru, že většina může vnutit svou vůli menšině.
Poslanci mají v úmyslu se proti rozsudku odvolat.
Kříž visí nad vchodem do jednacího sálu od roku 1997. Palikotovo hnutí je v současné době třetí nejsilnější stranou v parlamentu. Ve všeobecných volbách v roce 2010 získalo deset procent hlasů.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.