Tichá islamizace egyptské společnosti

11.03.2013, Asia News


Soud v Káhiře povolil islamistickým policistům upravovat si vousy podle islámských zvyklostí. Na armádních tancích se objevily nápisy oslavující islám. Muslimské bratrstvo hodlá vnutit výuku islámu a koránu i do cizích škol.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Egypt se postupně proměňuje v islámský stát - od pokračujících útoků na křesťany až po navrhovaný zákaz alkoholu a břišních tanců. Příznaky této změny lze spatřovat nejen v ústavě založené na právu šaría, ale i na vnucování obyčejů, které doposud dodržovala jen malá část společnosti.** V uplynulých dnech se na předních stránkách novin objevila zpráva o rozhodnutí správního soudu v Káhiře. Soud po třiceti letech zákazu povolil policistům upravovat si vousy „podle islámských zvyklostí“.

V únoru byly desítky policistů postaveny mimo službu za porušení tohoto zákona. Ti několik dní protestovali před budovou ministerstva vnitra a získali si sympatie několika salafistických imámů a policistů, kteří u soudu lobbovali za zrušení tohoto zákazu. Jeho kořeny sahají až k režimu Husního Mubaraka, který zákon zavedl, aby se zabránilo tomu, že do policejních složek proniknou prvky radikálního islamismu, který by nebyl při hájení zákona nestranný. Každý, kdo vystavoval na odiv islámský plnovous, byl propuštěn.

Podle umírněného listu Al Ahram verdikt soudu představuje pro egyptskou společnost důležitou epizodu, potvrzuje tichou islamizaci institucí a vyvolal nové protesty křesťanů a sekulární opozice, která tento trend již několik měsíců odsuzuje.

Nicméně toto rozhodnutí není jedinou známkou toho, že tento trend nabírá na síle. Radikální islamisté se začínají objevovat i v armádě, kde po desetiletí zůstávali zdrženliví. Před několika dny bylo v televizním pořadu Baladna Bel Masry promítnuto video s vojenským tankem, na němž byla napsána slova: „Není Boha kromě Alláha a Mohammed je jeho prorok“. Video bylo promítáno v celé zemi, a dnes Ahmed Mohammed Ali, mluvčí Vyšší rady ozbrojených sil, oznámil, že proti těm, kdo za to zodpovídají, budou podniknuty právní kroky. Avšak zdůraznil, že „jedno vozidlo ještě neznamená, že se tento jev týká celé armády“.

Pokusy islamizovat egyptskou společnost zasahují také oblast vzdělávání. V uplynulých dnech Mogheth Kamal, expert na vzdělávání, odsoudil plán Muslimského bratrstva zavést povinnou výuku islámu a koránu do škol, dokonce i do soukromých. Islamistické hnutí má údajně podporu mnoha institucí, včetně zahraničních.


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.