Muž francouzské levice vášnivě bránil manželství

11.03.2013, MercatorNet


Bruno Nestor Azerot se postaral o rozruch v Národním shromáždění v Paříži, když se vyslovil proti manželství homosexuálů.

Zabránit legalizaci „manželství homosexuálů“ ve Francii se zřejmě podaří jen zázrakem. Socialistická vláda má pohodlnou většinu v Národním shromáždění i v Senátu a prezident Hollande hodlá prosadit své přání legalizovat manželství homosexuálů.

Ale Francouzi se tomuto návrhu brání zuby nehty a doufají, že se stane zázrak. Kláštery se modlí dnem i nocí a lidé, kteří se nikdy předtím neúčastnili žádné demonstrace, vycházejí do ulic s transparenty hlásajícími: „Každé dítě potřebuje matku a otce.“

V mrazivou neděli 13. ledna vlaky a autobusy ze všech koutů Francie dopravily do hlavního města téměř milion lidí, kteří zaplnili ulice Paříže a v dobré náladě se shromáždili pod Eiffelovou věží při masovém projevu solidarity na obranu rodiny.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Ale prezident a socialistická vláda zcela ignorují toto poselství zdola a stále pokračují v nátlaku, s vědomím, že mají dostatečný počet poslanců a mohou dělat, co se jim zlíbí.

Minulý týden se na YouTube objevilo video, které se rázem stalo nesmírně populárním. Socialistický poslanec z malého městečka na Martiniku se postaral o rozruch v Národním shromáždění v Paříži a vysloužil si bouřlivé ovace od opozice za svou odvážnou obranu přirozené rodiny. Tváři v tvář vedení socialistické strany, která upřela svým členům právo hlasovat podle jejich svědomí, Bruno Nestor Azerot vyjádřil své přesvědčení jako „opravdový humanista“ a „homme de gauche“ (muž levice).

Zatímco vláda navrhuje svůj zákon na základě „rovnosti pro všechny“, pan Azerot řekl, že „to není svoboda, ale zákon, který způsobí, že jemná struktura naší společnosti bude ještě křehčí,“ zejména na jeho rodném ostrově, „kde se jedná o společnost budovanou po zrušení otroctví“.

**„Jsem potomkem despotické společnosti, která odpírala právo na legitimní manželství muži a ženě v případě, že byli otroky; upírala jim právo mít dítě.“

V dnešní době tento zákon pošlape základní hodnoty, které utvářejí rodinu, svazek muže a ženy, v rámci něhož se rodí děti, řekl. „Schopnost dvou mužů nebo dvou žen zplodit dítě nepopírá zákon, ale samotná příroda.“**

Nemůžeme popřít realitu lidského života. Ale nyní je nám zakazováno hovořit o rozdílu mezi mužem a ženou. Jako muž pocházející z lidu, který byl kupován a prodáván, nechci vidět děti, které budou zplozené proto, aby byly prodávány a kupovány“.

„Musíte nás vyslechnout,“ požadoval pan Azerot, když pokračoval ve svém vášnivém proslovu. Na ostrově, kde je 60 procent mladých lidí nezaměstnaných a jejich rodiče také nemají ani práci ani domov, „nemáme jinou prioritu, jak jim zajistit slušnou budoucnost, než jim nabídnout homosexuální manželství?“

Na závěr řekl: „Vyjadřuji hlubokou tužbu svého lidu. Jako svobodný člověk, jako socialista a jménem svého lidu odmítám tento zákon.“

Tento upřímný proslov, nyní nazývaný „un homme de gauche en colere“ (rozhněvaný muž levice), již na YouTube zhlédlo více než 240 000 lidí.



Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.