02.03.2013, CNA
Pochod, který uspořádala organizace Puerto Rico for the Family, spojil křesťany různých vyznání i členy nenáboženských pro-life a prorodinných skupin.
Média odhadovala, že pochod měl 100–200 tisíc účastníků, což je pro Portoriko, ostrov s 3,6 milionu obyvatel, rekord.**
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Pochod „je aktem na obranu práv a ochranu dětí,“ uvedl.
Biskup Daniel Fernandez Torres z Areciba, který se pochodu na obranu rodiny zúčastnil, řekl, že když společnost rozloží tradiční rodinu, je odsouzena ke zkáze a zničení.
Místní sdělovací prostředky oznámily, že paralelní pochod organizovaný obhájci homosexuálů přilákal jen několik stovek účastníků.
Portorický Senát a Sněmovna reprezentantů v současné době projednávají návrh zákona, který by legalizoval svazky homosexuálů, umožnil by stejnopohlavním párům adoptovat děti a změnil by školní osnovy týkající se rovnosti pohlaví.
Organizátoři pochodu prohlásili, že tyto návrhy jsou „legislativním útokem na svobodu svědomí, svobodu projevu a náboženského vyznání“.
„Přijetí těchto zákonů by položilo základ pro právní diskriminaci církve a křesťanů a vedlo by k odstranění křesťanských hodnot z právních předpisů, které na ostrově platí.
Sedmdesát procent Portoričanů se označuje za katolíky, zatímco zbývajících třicet procent většinou náleží k různým protestantským denominacím.
Podle nejnovějších průzkumů 52 procent Portoričanů chodí alespoň jednou týdně do kostela, což tento ostrov řadí mezi sedm nejvíce náboženských zemí na světě.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.