Biskupové USA proti pojmům sexuální orientace a genderová identita v zákonu o domácím násilí

21.03.2013, CatholicCulture.org, CNA


Předsedové čtyř výborů a jednoho podvýboru katolické biskupské konference USA oznámili, že „nemohou podpořit“ nový zákon o násilí páchaném na ženách, který hladce prošel Sněmovnou reprezentantů i Senátem (286 - 138 a 78 - 22). Prezident Barack Obama již slíbil, že tento zákon podepíše.

„Biskupská konference USA (USCCB) vždy silně podporovala zákon stíhající násilí na ženách (VAWA) a prostřednictvím programů sociálních služeb neustále poskytuje pomoc obětem domácího násilí,“ uvedli ve společném prohlášení biskup Stephen Blaire, arcibiskup Salvatore Cordileone, biskup Kevin Rhoades, arcibiskup William Lori a arcibiskup José Gomez.**

Tuto verzi „zákona o násilí páchaném na ženách“, kterou již schválila Sněmovna reprezentantů a Senát (§ 47), nemůžeme podpořit kvůli jistým výrazům, které obsahuje, uvedli dále.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Znepokojují nás ta ustanovení v § 47, která odkazují na „sexuální orientaci“ a „genderovou identitu“. Před násilím musí být chráněny všechny osoby, ale v zákonu používaná klasifikace „sexuální orientace“ a „genderová identita“ je problematická. Tato klasifikace není nezbytná k tomu, aby byla poskytnuta ochrana všem osobám. Toto roztřídění podkopává význam a důležitost rozdílnosti pohlaví. Je neprávem využíváno k novému definování manželství. Manželství je jedinou institucí, která spojuje muže a ženu a děti, které se z tohoto svazku narodí.

Rozhodnutí senátu začlenit do § 47 i nové znění zákona o ochraně obětí obchodu s lidmi je také znepokojivé, protože toto znění vynechává ustanovení na ochranu výhrady svědomí pro nábožensky založené poskytovatele služeb obětem obchodu s lidmi... Právo na výhradu svědomí je v tomto zákoně zapotřebí proto, aby tito poskytovatelé služeb nebyli povinni porušit své bona fide náboženské přesvědčení jako podmínku pro službu potřebným.

„Před násilím musí být chráněny všechny osoby,“ uvedli biskupové, nicméně „uzákonění této klasifikace“ je „problematické“.

Tato klasifikace není nezbytná k tomu, „aby byla poskytnuta ochrana všem osobám“, ale místo toho „podkopává význam a důležitost rozdílnosti pohlaví“, napsali.

Varovali, že tyto nové výrazy ohrožují chápání manželství jako svazku mezi mužem a ženou. Kromě toho jsou nové termíny „neprávem využívány k novému definování manželství“, uvedli.

Biskupové ve svém dopise pochválili, že byla do zákona začleněna právní úprava o „ochraně obětí obchodování s lidmi“, ačkoli vyjádřili své obavy, že tato úprava vynechává ustanovení o výhradě svědomí pro poskytovatele služeb.

Tato nedostatečná ochrana, uvedli, vystavuje nábožensky založené organizace, které slouží obětem obchodování s lidmi - například biskupskou konferenci USA – riziku, že budou muset porušit své bona fide náboženské přesvědčení jako podmínku pro pomoc a službu potřebným.“

Koncem roku 2011 bylo konferenci sděleno, že již nebude moci dostávat federální granty na svůj vysoce propracovaný program pomoci obětem obchodu s lidmi, protože není ochotna zmiňovat se o antikoncepci a potratech.

„Pokud by poskytovatelé těchto služeb neměli možnost výhrady svědomí, podkopalo by to základní hodnotu naší demokracie - náboženskou svobodu,“ varovali biskupové a poznamenali, že bez takovéto ochrany zákon „nedokáže zabránit diskriminaci“ organizací, které pomáhají obětem.

„Nakonec,“ vysvětlili, „budou oběti obchodování s lidmi poškozeny, protože organizace, jako je biskupská konference USA, nebudou moci poskytovat služby, které by uspokojovaly lidské potřeby obětí.“


Další články



Naše malé poklady

23.10.2026, RC Monitor 19/2026

Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.

Druhé přikázání jako zrcadlo naší řeči a integrity

21.10.2026, RC Monitor 19/2026

Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)

Rezignovali jsme na lidovou zbožnost?

19.10.2026, RC Monitor 19/2026

Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.