Muslimové zaútočili na invalidního křesťana kvůli penězům, policie odmítá jakékoli vyšetřování

21.03.2013, Asia News


Pětatřicetiletý Khalid Masih souhlasil, že se stane svědkem obchodu. Nechtěl za to žádnou odměnu a zprvu byl oběma stranami vítán. Následujícího dne muslim Irshad Gujjar požadoval další peníze. Když byl odmítnut, pomstil se tím, že zaútočil na křesťanského prostředníka. Policie odmítla stížnost oběti a zločinci vyvázli bez trestu.

„Chci spravedlnost, ale nikdo mi nepomůže tím, že by zahájil vyšetřování a stíhal útočníky.“ **To je dramatický výkřik bolesti a beznaděje pětatřicetiletého křesťana Khalida Masiha, rodáka z okresu Faisalabad v Paňdžábu, jenž se stal obětí brutálního násilí kvůli prostému obchodnímu sporu. Policie však odmítá přijmout výpověď oběti a i tři týdny po incidentu jsou zločinci stále bez trestu. Jak se v Pákistánu často stává, když je obětí křesťan a pachatelé patří k muslimské většině, dochází k porušování zákonů a práv za naprosté lhostejnosti úřadů.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Tento případ se stal 2. února, kdy byl člověk, který je invalidní a chodí o berlích, požádán, aby zdarma působil jako prostředník v obchodě, kterého se účastnili dva lidé: křesťan Babar Masih, bratranec Khalida, a muslim Irshad Gujjar. První dal druhému moped výměnou za koně.

Následujícího dne chtěl Irshad ještě peníze, protože jeho zvíře prý „má mnohem větší cenu“.

Khalid Masih odpověděl, že nelze změnit podmínky, protože jeho bratranec odjel z vesnice ihned po uzavření obchodu. 6. února vstoupil Irshad Gujjar se svým bratrancem Aslamem do Khalidova domu a požádal ho, aby šel s nimi a pomodlil se u lůžka jejich vnuka, který je velmi nemocný. Pětatřicetiletý křesťan si obvykle přivydělával malé částky peněz tím, že se modlil za chudé a nemocné, proto nepojal podezření, že se jedná o past.

Odvezli ho na pole vzdálené asi pět kilometrů od vesnice, vytáhli jej z auta a několikrát ho bodli nožem – poranili ho na ruce a na rtech. Pak ho dvakrát střelili do kolenou. Někteří farmáři v okolí, včetně křesťanů, slyšeli výstřely a zavolali pomoc. Lékaři v nemocnici ve Faisalabadu Khalidův stav stabilizovali a po několika dnech se uzdravil.

Avšak navzdory opakovanému volání po spravedlnosti jsou útočníci stále na svobodě a bez trestu. „Jsem chudý křesťan a modlím se za druhé,“ řekl agentuře AsiaNews, „a žádám jen spravedlnost.“ P. Aftab James Paul, ředitel Diecézní komise pro mezináboženský dialog, hořce poznamenal, že „tito zločinci chtěli nelegálně získat peníze“ od chudáka, který „si zaslouží spravedlnost a měla by mu být poskytnuta veškerá podpora, včetně právní pomoci“.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.