02.04.2013, johntavis.com
Allam na svých webových stránkách napsal, že „euforie z papeže Františka“ a to, jak rychle byl odstraněn papež Benedikt, je „poslední stéblo, které zlomilo velbloudovi hřbet“ a přesvědčilo ho, aby přehodnotil svou konverzi ke křesťanství.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Benedikt pokřtil Allama roku 2008 při velikonoční vigilii ve Vatikánu a řekl, že chce inspirovat další bývalé muslimy, aby se veřejně přihlásili ke křesťanství. Tehdy někteří muslimští účastníci dialogu s Vatikánem řekli, že obrovská publicita věnovaná této konverzi byla úmyslnou provokací.
Allam oznámil, že to, co ho ze všeho nejvíce vede pryč z církve, je „náboženský relativismus, zejména legitimizace islámu jako pravého náboženství, Alláha jako pravého Boha, Mohameda jako opravdového proroka, koránu jako posvátného textu a mešit jako místa bohoslužby. Řekl, že bylo „opravdovou pošetilostí“, když se Benedikt modlil v istanbulské mešitě, a že papež František v jednom ze svých prvních projevů řekl, že muslimové „uctívají jednoho, živého a milosrdného Boha“.
Allam řekl, že považuje islám za „skutečně násilnou ideologii“.
Jeho veřejný odchod z církve zřejmě budí rozpaky u arcibiskupa Rina Fisichelly, který Allama osobně doprovázel na jeho cestě ke křesťanství. Fisichella byl později jmenován předsedou Papežské rady pro novou evangelizaci, která snad používá produktivnější model evangelizace, než jsou značně zpolitizované „konverze“ z jiných náboženství.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.