Afroameričané odmítají klást rovnítko mezi lidská práva a práva homosexuálů

13.04.2013, CNA


Nový průzkum provedený mezi Afroameričany ukázal, že většina z nich nesouhlasí s tvrzením, že úsilí o podporu práv homosexuálů je srovnatelné s historickým hnutím za rasovou rovnoprávnost.

Asi 55 procent respondentů průzkumu Zogby Analytics uvedlo, že rovná práva pro gaye, lesbičky, bisexuály a transgendery nejsou totéž jako rovná práva pro Afroameričany. Souhlasilo pouze 28 procent, zatímco 17 procent uvedlo, že si nejsou jisti.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Organizátoři průzkumu provedeném mezi 1002 dospělými osobami hledali respondenty prostřednictvím spolupracovníků nebo náhodných telefonických vzorků. Průzkum, který si objednal Robert L. Johnson, zakladatel Black Entertainment Television, byl proveden ve dnech 14.-20. února.

Analýza, jež má podle organizátorů chybovou toleranci plus minus 3,2 procenta, také ukazuje, že ve skupině historicky odmítající předefinování manželství vzrůstá podpora pro „manželství homosexuálů“. Asi 42 procent uvedlo, že manželství by mělo být „vyhrazeno pro svazek mezi mužem a ženou“, zatímco 40 procent se domnívá, že by párům stejného pohlaví mělo být „umožněno uzavřít sňatek a požívat s tím souvisejících výhod“.

Téměř 34 procent uvedlo, že duchovní, kteří odmítají homosexualitu včetně „práva gayů a lesbiček uzavřít sňatek“, mají pravdu. 31 procent řeklo, že se mýlí, zatímco 35 procent uvedlo, že na to nemá žádný názor.

Analýza se objevila minulý týden, kdy začalo projednávání případu Hollingsworth vs. Perry, jednoho ze dvou případů manželství homosexuálů, kterými se zabývá Nejvyšší soud USA. V této kauze je zpochybňován kalifornský zákon Proposition 8, podle něhož manželství existuje pouze mezi mužem a ženou. Druhý případ, který se začal projednávat 27. března, zpochybňuje Zákon na obranu manželství, což je federální zákon definující manželství jako svazek jednoho muže a jedné ženy. Očekává se, že k rozhodnutí v obou případech dojde na konci června.

Řečníci na celonárodním Pochodu pro manželství, který se konal 26. března ve Washingtonu, zdůraznili, že v manželství jde v podstatě o zachování institucionální vazby mezi rodiči kvůli jejich dětem.

Rev. Bill Owens, zakladatel a předseda Koalice afroamerických pastorů, vyvrátil názor, že manželství osob stejného pohlaví je otázkou občanských práv.

Owens, který se účastnil pochodů organizovaných Hnutím za občanská práva, kritizoval přirovnávání snah o prosazení „manželství“ sob stejného pohlaví k boji za pro rasovou rovnoprávnost. Úsilí o zachování manželství takového, jak vždy bylo definováno, je nesrovnatelné s „tím, co jsme protrpěli“, uvedl.

„Znovu se účastním pochodu, a tentokrát jsem tu proto, abych bránil manželství,“ řekl Owens.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.