Tisíce demonstrantů zaplavily Washington, aby podpořily manželství

11.04.2013, CNA


Účastníci celonárodního Pochodu pro manželství vyjádřili obavy o blaho dětí, úctu k demokratickému procesu a zdůraznili význam manželství pro společnost.

Sara Barriosová z New Yorku řekla agentuře CNA, že bez manželství jakožto biologicky založené instituce se „rozpadnou“ základy rodiny a společnosti.

Bez svazku muže a ženy „není možné mít děti“, dodala Barriosová. „Dokonce i stejnopohlavní páry musejí hledat mimo to, co nazývají svým svazkem, aby získaly dítě.“**

Demonstrace za novou definici manželství i proti ní byly zahájeny téměř současně, jakmile začalo jednání nejvyššího soudu USA 26. března. Letos v létě soud vynese rozsudek ve dvou případech, které mohou mít drastické důsledky pro to, jak národ chápe manželství.

**Obránci manželství tvrdí, že stát nemá právo nově definovat instituci, která existovala dříve, než tento státní útvar vznikl, a je zakořeněna v lidské přirozenosti a biologii. Muži a ženy se přirozeně sbližují, aby počali děti, a manželství je uzpůsobeno tak, aby odráželo tuto jedinečnou realitu.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Účastníci Pochodu pro manželství, kteří kráčeli od National Mall k budově nejvyššího soudu, skandovali v angličtině a španělštině heslo „Jeden muž, jedna žena“.

Organizátoři odhadují, že se více než 10 000 demonstrantů účastnilo pochodu, který byl v USA prvním svého druhu.

Patricia Barleyová z Durhamu řekla agentuře CNA, že se rozhodla účastnit pochodu nejen proto, že věří v tradiční definici manželství, ale také proto, že je „podle jejího názoru důležité, aby nejvyšší soud a vláda zaslechly hlas lidu“.

Jim McCrery, středoškolský student z Washingtonu, řekl, že přišel na pochod, protože „i když se církev oddělila od státu, měla by se země stále řídit morálkou“.

A dále dodal, že si nemyslí, že dva muži nebo dvě ženy „mohou dát dětem totéž co svazek jednoho muže a jedné ženy“.

Sestra Bernadette Morseová, studentka druhého ročníku Františkánské univerzity, řekla, že ač je řeholní sestrou, účastní se pochodu na podporu manželství kvůli celé společnosti. Dodala, že doufá, že protest bude „viditelným znamením“, že Američané jsou jednotní v obraně pravdivosti manželství.

„Chci, aby moji bratři a sestry mohli přijímat dar manželství, který nám Bůh dal, a aby se tak sami stali darem a předávali život, jak jsme k tomu byli stvořeni,“ vysvětlila sestra Bernadette.

„Znamená to pro mě všechno. Je to totiž způsob, jakým nás Bůh povolal k životu v plnosti – tím, že darujeme sebe sama,“ pokračovala.

Caitlin Seeryová, programová ředitelka organizace Love and Fidelity Network, šla společně s více než šedesáti studenty z celé země, včetně asi čtyřiceti studentů Františkánské univerzity ve Steubenville v Ohiu. 

Love and Fidelity Network je síť více než 25 univerzitních organizací sdružujících stovky vysokoškoláků, kteří podporují tradiční pojetí manželství a sexuální etiky.

Seeryová vysvětlila, že pro vysokoškolské studenty manželství znamená „velmi mnoho“. Stojí si za svým přesvědčením a hájí „právo dítěte na matku a otce“.

Samantha Leiová, která přijela z New Yorku se svou dcerou ve školním věku a její kamarádkou, vysvětlila, že pro společnost je důležité uznat, že manželství může vzniknout jen mezi mužem a ženou.

„Dětem se daří lépe, když jsou s tatínkem a maminkou,“ zdůraznila. „Doufám, že nás soudci vyslyší.“

„Toto jsou přeci základy Ameriky,“ vysvětlila.


Další články



Když Panna Maria říká ne

15.05.2026, FATYM

Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:

Mše svatá

13.05.2026, RC Monitor 8/2026

Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.

Co je duchovní doprovázení

06.05.2026, RC Monitor 8/2026

Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.