30.04.2013, Kathnet
V řadě regionů jsou u moci islamistické skupiny, které vybírají od křesťanů „daň nevěřících“. Režim je totalitní, ale je nejasné, co přijde po něm. Na otázku, zda tyto skupiny nejsou jen menšina, Faddúl odpověděl, že to menšina být nemusí. „Zkušenosti z Tunisu, Egypta, Iráku a Libye ukazují, že ti, o nichž Západ soudí, že jde jen o menšinu, jsou s to na sebe strhnout moc a usadit se ve vládě.“ Lidé v těchto zemích dnes žijí hůř než pod předchozími režimy.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Faddúl řekl, že syrská občanská válka nese džihádistické rysy. „Domnívám se, že někdo mimo naši oblast překresluje mapu Středního východu bez ohledu na lidské životy a osudy,“ dodal. Neví, o koho jde a jaké jsou jeho motivy. Obává se ale, zda nejde o čistku zacílenou na křesťany.
„Musím však konstatovat, že my křesťané jsme obětním beránkem celého vývoje na Středním východě. Pokud si to západní mocnosti neuvědomí a budou nadále sledovat jen své zájmy, nedostaneme se dál. Angažmá Západu na Středním východě je rozporné. Na jedné straně chtějí podporovat demokracii, na druhé podporují teokracie. Na jedné straně hlásají laicismus a oddělení státu od náboženství, na druhé straně podporují země, jejichž státním náboženstvím je islám. My zde to nechápeme.“
„Ještě jsem neslyšel žádného amerického nebo evropského politika mluvit o lidské katastrofě. Roztržené rodiny, roztržená společnost,“ uzavřel Faddúl.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.