03.05.2013, Asia News
Dva pravoslavní biskupové unesení 22. dubna v Kafr Dael, 10 km od Aleppa, nedaleko turecké hranice, jsou stále v rukou únosců. Místní zdroje sdělily agentuře AsiaNews, že probíhají jednání, ale doposud není známo nic o datu jejich možného propuštění nebo o totožnosti únosců, pravděpodobně čečenských džihádistů.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Syrský pravoslavný arcibiskup Yohanna Ibrahim z diecéze Aleppo a řecký pravoslavný metropolita Boulos Yaziji jednali o vydání dvou kněží o. Michela Kayyala (arménský katolík) a o. Mahera Mahfouze (řecký pravoslavný), kteří jsou od února v rukou únosců.
V těchto dnech se ve všech kostelích v Aleppu, katolických i pravoslavných, organizují modlitební vigilie a mše za záchranu obou biskupů, prvních, kteří byli uneseni v dva roky trvající občanské válce mezi režimem Bašára al-Asada a rebely.
Řecko-melchitský arcibiskup Jean Clement Jeanbart řekl agentuře AsiaNews, že odpoledních vigilií za Mons. Ibrahima a Mons. Yazijiho se v jeho chrámu každý den účastní 1000 lidí a nedávné zprávy o jejich propuštění věřící zneklidnily. „Tito lidé,“ řekl, „jsou závislí na informacích ze západních médií, jediných, kterým stále ještě důvěřujeme.“ Avšak pokud jde o tyto biskupy, mnoho mezinárodních agentur spoléhá raději na informace poskytnuté externími organizacemi, místo aby si ověřovaly fakta přímo v dané oblasti, kde je obyvatelstvo stále schopno komunikovat s okolím.
„Již několik měsíců,“ říká, „panuje v Sýrii ,diktatura nepravdivých informací, která vytváří zmatek a vyvolává plané naděje‘.“ Západní média, pokračoval arcibiskup, mají velkou zodpovědnost a nemohou si zahrávat s životy a svědomím lidí. Zde jsou muži a ženy, kteří riskují život, aby potvrzovali a říkali pravdu, a nesnížili by se k tomu, aby vyjednávali s rebely, náboženskými skupinami nebo režimem. „Protože každý křesťan, zvláště pokud je vysvěcen a působí jako duchovní pastýř, má povinnost vydávat svědectví pravdě a kráčet po cestě pravdy v této zemi sužované nejen bombami, ale též nenávistí, která je podněcována prostřednictvím lží.“
13.11.2026, RC Monitor 21/2026
Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.
30.09.2026, KTF UK
Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy nabízí v rámci celoživotního vzdělávání v nadcházejícím zimním semestru kurz Biblické a teologické základy duchovního osvobozování, který povede doc. Jaroslav Brož. Kurz se věnuje biblickým a teologickým základům problematiky duchovního osvobozování v kontextu křesťanské víry.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
30.10.2026, RC Monitor 20/2026
V Apoštolském vyznání víry se modlíme: „Věřím v Ducha Svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný.“ Toto starobylé vyznání nám připomíná, že církev sjednocuje a posvěcuje Duch Svatý a že vše, co církev vlastní, je společné těm, kdo do ní patří.
12.11.2026, RC Monitor 21/2026
Když ztratíme klíče, obracíme se ke svatému Antonínovi. Při nemocech krku vzýváme svatého Blažeje, hasiči mají svého patrona ve svatém Floriánovi a kněží ve svatém Janu Marii Vianneyovi. Katolická tradice zná patrony jednotlivých profesí, měst, zemí, nemocí i nejrůznějších životních situací. Mají ale svatí v nebi skutečně rozdělené kompetence? A má vůbec smysl obracet se na konkrétního světce s konkrétní prosbou?
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.