Sýrie – Biskup Audo: Únosy jsou pohroma. Jejich důvodem jsou peníze

10.05.2013, news.va

Spíše než náboženství jsou důvodem peníze. V rozhovoru pro agenturu Fides chaldejský biskup z Aleppa Mons. Antoine Audo uvedl, že „pohroma v podobě únosů“, jež sužuje národ, má za cíl „získání peněz pro ozbrojené gangy“, které se pohybují po celé zemi. Poškozuje též různorodý obraz mocenských sil v této oblasti: pro mnohé je totiž syrský konflikt spíše „dobrý kšeft“, tedy alespoň pokud jde o 2000 případů únosů kvůli výkupnému.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Biskup Audo řekl agentuře Fides: „Arménský křesťan George, který byl unesen na cestě z Damašku do Aleppa, tři týdny držen v zajetí a propuštěn po zaplacení výkupného 15 tisíc dolarů, mi řekl, že emír skupiny chtěl jen peníze a nestaral se o žádnou ideologii ani náboženství. Otec Hasan, kněz unesený na jihu, byl propuštěn po 11 dnech, když příbuzní navzdory obtížím shromáždili 100 tisíc dolarů výkupného. Před svým propuštěním únoscům řekl: „Všechno vám odpouštím, a jestli jsem udělal něco špatně, omlouvám se.“ V tu chvíli se emír - vůdce skupiny - začal rouhat Alláhu. Tudíž tyto islámské skupiny nejsou upřímné, jsou to fanatici, kteří využívají náboženství a jejich jediným cílem je vydělat peníze.“

Biskup Audo, který je předsedou syrské charity, se nebojí, že bude unesen: „Já se nebojím, jsem opatrný, chovám se rozumně. Nechodím do nebezpečných oblastí. A když jdu do středisek charity nebo navštěvuji uprchlíky, dobrovolně mě doprovází mnoho mladých lidí, kteří říkají, že se „všechno změnilo“ a „chtějí mě chránit“. Když sledujeme, jak je Sýrie ničena, mohli bychom snadno propadnout zoufalství. „Jako biskup sloužím v Sýrii 25 let: vystavěli jsme kostely, katechetická střediska, pastorační centra... teď začínáme znovu od začátku.

Nacházíme se v nejisté situaci, ale musíme zůstat pevní. Jen víra brání věřícím, aby se vzbouřili proti Bohu. Ale klademe si otázku: kdy budeme mít mír?“ „V Sýrii – pokračoval biskup – jsme zdědili významné hodnoty, které musíme hájit, zejména jednotu v rozmanitosti kultur a náboženství. Tento konflikt není sektářský nebo konfesní. Dnes zakoušíme smutek a násilí. Před lety byli lidé utlačováni a jejich svoboda byla jen fasáda.

Hodnoty, po kterých toužíme, jsou svoboda a demokracie, ale nějaký čas potrvá, než pro ně dozrajeme, než lidi vzděláme, aby rozuměli demokratickým mechanismům a založili své životy na principu občanství. Musíme se vymanit z pasti myšlení, podle něhož považujeme ostatní buď za „kafir“, tj. „nevěřící“ na náboženské rovině, nebo za „zrádce“ na rovině politické. Tento přístup musíme zvrátit. Církev ukazuje cestu k Druhému vatikánskému koncilu, který podporuje ekumenismus, náboženskou svobodu, dialog, abychom v lásce mohli sloužit pravdě. Mou největší touhou je to, aby Sýrie neztratila důvěru.“

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.