20.05.2013, News.va
**Kermit Gosnell je obviněn ze zabití čtyř dětí, které se narodily živé na jeho klinice v západní Filadelfii. Je také obviněn z toho, že v roce 2009 způsobil smrt pacienta předávkováním.
Proces upozornil na některé z hrůzných praktik používaných při potratech v pozdním stadiu těhotenství, které jsou legální v celých Spojených státech. Avšak celostátní média tento příběh z velké části ignorují.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Arcibiskup z Filadelfie Charles Chaput řekl, že Gosnellův případ ukazuje, co se stane, když se lidé v důsledku snadno dostupného potratu stanou zcela necitlivými.** „Po chvíli si přestaneme lidského života vážit a budeme s ním nakládat neuvěřitelně hrubým způsobem. A právě to se zde stalo. S dětmi v matčině lůně zacházeli, jako by to byly odpadky.“ Vysvětlil, že „příčinou takového jednání je nárůst neúcty k lidskému životu v důsledku rozhodnutí Nejvyššího soudu před mnoha lety“.
Arcibiskup Chaput řekl, že to, jak se chováme k nenarozeným dětem, odráží náš postoj k lidskému životu obecně: „Dokážeme-li takto zacházet s nenarozenými dětmi, znamená to, že jsme schopni takto zacházet i s narozenými dětmi a se starými lidmi. Nebudeme-li mít skutečně velikou úctu k lidskému životu ve všech jeho etapách, pak budeme svědky postupného rozkladu úcty k jakémukoli lidskému životu.“
Odmítl argumenty zastánců potratů, kteří se snaží využít Gosnellův případ jako argument pro snazší přístup k potratům. „Ti, kdo schvalují potraty, využívají Gosnellův případ jako příklad toho, proč bychom měli mít k interrupcím širší přístup, aby pak tyto hrozné, ohavné potratové kliniky nemusely existovat. Říkají, že důvodem pro existenci těchto klinik jsou zákony omezující potraty. To je ale nesmysl!“ Gosnellův případ, řekl, „je zjevně důsledkem změny kultury ve Spojených státech, kde se s nenarozenými dětmi zachází nedbale, krutě a strašlivě neuctivě“.
Poznamenal, že potratové kliniky, jako je klinika Kermita Gosnella, nejsou ničím neobvyklým, a poukázal na působení pro-life aktivistky Lily Roseové, která odhalila podobné praktiky i na dalších klinikách. „Tohle není ojedinělý případ. Je to děsivě živé, a i když to trochu omezíte, pořád to bude hrozně špatné.“
Arcibiskup Chaput řekl, že byl překvapen, když zjistil, že celostátní média o Gosnellově případu příliš neinformovala. Vyjádřil svou vděčnost za informace o soudním jednání ve Filadelfii, ale poznamenal, že „to vypadá, jako by celostátní média chtěla tento případ ignorovat“. Řekl: „Jejich nechuť věnovat se této záležitosti dokazuje skutečnost, že mnohá média straní potratům... nechtějí, aby interrupcím stálo něco v cestě, a proto neinformují o negativních případech.“ Je překvapivé, řekl, „že když se v naší zemi děje něco takového, nevzbuzuje to téměř žádnou pozornost“.
Arcibiskup Chaput však vyjádřil naději, že se přístup americké kultury k potratům změní. Poznamenal, že otroctví – v této zemi kdysi legální –, bylo postupně postaveno mimo zákon „díky vytrvalosti lidí, kteří je považovali za hrozný zločin, jímž také skutečně je“. Dále řekl: „Doufám tedy, že se totéž stane s potraty. Nikdy nepřestaneme na tento problém upozorňovat a usilovat o to, aby mu lidé věnovali pozornost. A jsem si jistý, že se nám jednoho dne s Boží pomocí podaří naše spoluobčany přesvědčit, že takhle to prostě nemůže být.“
23.10.2026, RC Monitor 19/2026
Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.
21.10.2026, RC Monitor 19/2026
Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)
19.10.2026, RC Monitor 19/2026
Začnu příběhem, který se skutečně odehrál při jednání katolické pastorační rady. Jeden farník v nejmenované farnosti navrhl uspořádat mariánské říjnové pobožnosti. Dříve bylo zvykem konat je každý den, nicméně jeho návrh byl daleko skromnější. Šlo by pouze o čtyři pobožnosti – každou neděli jedna. Struktura by byla jednoduchá a tradiční: mariánská píseň, růženec, litanie a mariánská píseň. Když se onen farník zeptal, jak na tento návrh pohlíží farní rada, dočkal se odpovědi: „Velmi pesimisticky!“
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.