Podle katolické církve v Egyptě nedošlo k státnímu převratu

26.07.2013, Asia News

P. Rafic Greiche hovořil s AsiaNews o politických změnách v Egyptě. Podle mluvčího egyptské katolické církve se armáda rozhodla ochránit pokojnou revoluci vedenou miliony mladých lidí. Žádný voják zatím nepřevzal politickou funkci. Nová prozatímní vláda bude brát v úvahu všechny složky společnosti včetně Muslimského bratrstva. V Gíze dochází k násilným střetům, v Horním Egyptě byl napaden katolický kostel.


„To, co se děje v Egyptě, není státní převrat. Armáda se rozhodla chránit pokojnou revoluci, kterou vedou mladí Egypťané a podporují ji miliony lidí po celé zemi. Při státním převratu by armáda ihned jmenovala svého člověka jako prozatímního prezidenta a vyměnila by vládu, jakmile by se chopila moci, ale to se v Egyptě nestalo,“ řekl P. Rafic Greiche.

V rozhovoru pro AsiaNews mluvčí egyptské katolické církve vysvětlil důvody, proč katolická a koptská pravoslavná církev podpořily změnu ve vedení země, k níž došlo po třech dnech masových demonstrací proti islamistickému prezidentovi Muhamadu Mursímu a vládě Muslimského bratrstva.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Kněz kritizoval západní noviny, které přisuzují tyto události nespecifikované „opozici“ a rozhodnutí Nejvyšší rady ozbrojených sil (SCAF) pod vedením generála as-Sisiho pozastavit platnost ústavy a odstranit prezidenta Mursího popisují jako puč.

Podle P. Greicheho „je armáda nepolitická. Pouze zprostředkovává jednání mezi politickými stranami. Nový prozatímní prezident Adlí Mansúr, předseda egyptského Nejvyššího ústavního soudu, je technokrat. Slíbil, že jeho dočasná vláda bude koalicí otevřenou všem stranám a složkám egyptské společnosti“.

Dnes policie zatkla 300 vůdců Muslimského bratrstva, včetně duchovního vůdce této skupiny, Muhamada Badie, pokladníka Chajrata al-Shater a dalších, za podněcování svých stoupenců, aby zabíjeli odpůrce Muhamada Mursího.

Po výzvě k džihádu proti antiislámským demonstrantům bylo zabito několik lidí v Gíze (Káhira), kde neznámí ozbrojenci stříleli do davu a vážně zranili policistu. V guvernorátu Minya (v Horním Egyptě) byl napaden katolický kostel.

P. Greiche řekl, že proto, aby se zamezilo „honu na islamisty“, nový prezident, imám z univerzity al-Azhar a koptský pravoslavný patriarcha Tawadros II. „vyzvali politické strany, aby přijímali Muslimské bratrstvo, zejména mladé lidi, kterým jejich vůdci v uplynulých letech vymývali mozky“.


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.