02.10.2013, Asia News
Vinh (AsiaNews) – „Jsme velmi znepokojeni situací v diecézi Vinh. Nedokážeme říci, jak dlouho ještě budou pokračovat útoky, lži a pomluvy. Pro křesťany je to nebezpečná a znepokojivá situace,“ říká Mons. Paul Nguyen Thai Hop, biskup z diecéze Vinh v severní části země. V uplynulých týdnech se tento duchovní a jeho diecéze stali terčem násilných útoků – a to nejen verbálních – ze strany médií a vietnamských státních orgánů.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
16. září biskupové, kněží a tisíce věřících Vietnamců mávali vatikánskými vlajkami a modlili se při mši „za mír a spravedlnost“ v reakci na pomluvy, které šíří státní televize a tisk, jež podporují vládní kampaň proti diecézi Vinh. Obřad se konal v chrámu sv. Antonína, poutním centru v diecézi Vinh, které se nachází nedaleko od místa, kde 4. září došlo k násilnému zásahu policie.
Ve skutečnosti se jedná o spor kvůli událostem ve farnosti v My yen, jež usiluje o propuštění dvou farníků, kteří jsou vězněni od loňského června, aniž by proti nim bylo vzneseno jakékoli – byť i formální – obvinění. Diecéze Vinh a její biskup vystoupili na obranu uvězněných farníků se žádostí o jejich propuštění a celá komunita zahájila protesty. To vyvolalo reakci místních a ústředních státních orgánů, které spustily pomlouvačnou kampaň proti Mons. Paulu Nguyen Thai Hopovi a hrozí, že protesty tvrdě potlačí.
„Vypadá to, že zdravotní stav obou zatčených farníků je dobrý,“ potvrdil Mons. Paul agentuře AsiaNews, ale „v totalitním režimu nikdy nevíte, jestli budou propuštěni“. Pouze vláda „ví, kdy budou propuštěni, ale my bychom neměli přestat o jejich propuštění usilovat,“ dodal biskup.
Diecéze Vinh, pokračoval biskup, je „z ekonomického hlediska chudá, ale na druhou stranu nesmírně bohatá svou křesťanskou tradicí a kulturou. Abychom mohli žít, potřebujeme mír a svobodu – dodává –, pak budeme skutečně plnit závazek evangelizace“. Proto „potřebujeme mezinárodní podporu a solidaritu, aby vláda ukončila represe, útoky, lži a pomluvy“. Musíme od státních orgánů požadovat „dodržování lidských práv a všech mezinárodních úmluv, které podepsaly“, dodal Mons. Paul. „A také trvat na propuštění oněch dvou farníků a odškodnění obětí násilností v My yen.“
V poslední době vietnamská vláda vede represivní kampaň proti aktivistům, bloggerům a disidentům, kteří požadují svobodu náboženského vyznání, respektování občanských práv nebo konec vlády jedné strany. Byla vytvořena petice za prosazení těchto svobod. V roce 2013 bylo jen v Hanoji zatčeno více než 40 aktivistů za „protistátní“ zločiny, což je právní pojem, který skupiny hájící lidská práva považují za příliš obecný a vágní. I katolická církev je podrobena restrikcím a nátlaku, její členové jsou pronásledováni. V lednu vietnamský soud odsoudil 14 lidí, mezi nimiž je několik katolíků, k trestům vězení na základě obvinění z pokusu o svržení vlády. Lidskoprávní aktivisté a skupiny tento rozsudek kritizují.
05.10.2026, RC Monitor 18/2026
Jako žena v devátém měsíci těhotenství, kdy je spánek poměrně obtížný, protože na každé otočení se ze strany na stranu potřebujete stavební povolení, občas sklouznu k tomu, že si v noci vezmu do ruky telefon s úmyslem podívat se, co je nového.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.