09.11.2013, Vatican Insider
V posledních dnech se hodně mluví o osudu řeckého pravoslavného biskupa Boulose Yazigiho a syrského pravoslavného biskupa Youhanny Ibrahima, dvou duchovních, kteří byli před časem uneseni v syrském městě Aleppo. Generál Abbas Ibrahim, šéf libanonských tajných služeb, včera vydal nové prohlášení a v libanonské televizní stanici LBC řekl, že oba biskupové jsou naživu a že probíhají jednání o jejich propuštění.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Dále se ve spojitosti s aférou s libanonskými poutníky a s únosem biskupů v Aleppu objevili svědci, kteří tvrdili, že viděli obě skupiny rukojmích v blízkosti města Azaz, jež se nachází severně od Aleppa, nedaleko tureckých hranic. Vzrušení však opadlo, když bezprostředně po propuštění šíitů zdroje z libanonské tajné služby oznámily libanonskému deníku L'Orient-Le Jour, že tyto dva případy spolu nesouvisí a že nic nenasvědčuje brzkému propuštění duchovních.
Před vystoupením generála Ibrahima se šířily zvěsti o údajném prohlášení velkého muftího Sýrie Ahmada Badreddina Hassouna, že oba biskupové „jsou naživu a v současné době se nacházejí v Turecku“. Totéž tvrdí ruská pravoslavná aktivistka. „Říká se, že za únos jsou zodpovědní čečenští ozbrojenci a na ně napojené turecké tajné služby.“
Tyto údaje je třeba vnímat v kontextu delikátní hry aliancí, která probíhá v syrském konfliktu. Zejména v současné fázi konfliktu, kdy se jednotlivé skupiny vzájemně obviňují z možného selhání jednání Ženeva 2 (navrhovaná mírová konference pod záštitou OSN, která by se mohla konat na konci listopadu). Před několika dny řecký pravoslavný patriarchát oznámil, že neobdržel žádné skutečně spolehlivé informace o osudu obou duchovních.
Jisté je pouze to, že po dlouhé době ticha se případ zmizení těchto dvou biskupů mění v záležitost mezinárodního politického významu.
**Při své návštěvě Kataru před několika dny požádal maronitský patriarcha Bechara Rai mocného emíra chalífu al Thaniho, aby pro propuštění obou biskupů udělal vše, co je v jeho silách. Emír mu přislíbil, že tak učiní. Mezitím se Rusko otevřeně snaží postavit se do pozice ochránce východních křesťanů. A případ těchto dvou biskupů proto považuje za důležitý milník.**
12.11.2026, RC Monitor 21/2026
Když ztratíme klíče, obracíme se ke svatému Antonínovi. Při nemocech krku vzýváme svatého Blažeje, hasiči mají svého patrona ve svatém Floriánovi a kněží ve svatém Janu Marii Vianneyovi. Katolická tradice zná patrony jednotlivých profesí, měst, zemí, nemocí i nejrůznějších životních situací. Mají ale svatí v nebi skutečně rozdělené kompetence? A má vůbec smysl obracet se na konkrétního světce s konkrétní prosbou?
21.09.2026, RC Monitor 17/2026
Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.
06.11.2026, Community in Mission
Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.
09.11.2026, RC Monitor 20/2026
I letos jsme putovali do Staré Boleslavi, abychom se obnovili Václavovým svědectvím Kristu. Mučednická smrt přece není v křesťanském pohledu nic jiného než svědectví života. Mučedník Václav na konci svého života řekl, že si života nesmírně váží, a proto je ochoten dát ho jako vysokou cenu pro Krista. Svatý Václav je jeden z prvních mučedníků naší země a našeho národa a je právem označován jako dědic české země.
12.10.2026, RC Monitor 19/2026
Zanedlouho můžeme slavit jedno výročí velkého vítězství – tentokráte již 445. – Svaté ligy nad osmanskou říší. Na tomto vítězství mají podíl všichni zúčastnění, i když známe vlastně jen několik jmen z přibližně 65 tisíc mužů na vítězné straně.
16.09.2026, RC Monitor 17/2026
Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.