14.11.2013, Kathnet
Podle této zprávy Ibrahim díky prostředníkovi zjistil údajné místo pobytu biskupů Yohanny Ibrahima a Boulose Yazigiho. „Jsme nyní v nepřímém kontaktu s únosci, a tuto skutečnost využijeme jako výchozí bod pro dosažení žádoucích výsledků,“ uvedl generálmajor. Okolnosti jsou však složitější, než tomu bylo v případě devíti libanonských šíitů. Ti byli nedávno osvobozeni poté, co strávili 17 měsíců v zajetí u syrských povstalců.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
V případu unesených biskupů nabídl podle listu „Daily Star“ nedávno svou pomoc katarský emír Tamim bin Hamad Al Thani. Minulý týden v Dauhá během setkání s Ibrahimem a maronitským patriarchou Becharou Raiem, nejvlivnějším libanonským církevním představitelem, přislíbil svou podporu.
**Ibrahim řekl, že se k únosu biskupů doposud nikdo nepřihlásil. Vzhledem k tomu, že pachatelé zastřelili řidiče těchto duchovních, nejsou k dispozici žádní svědci. Trvalo nám čtyři měsíce, než jsme biskupy a jejich věznitele nalezli.**
Ibrahim odmítl kritiku, že jeho úřad stojí na straně jedné skupiny populace. „Jsem šíita a jsem na to hrdý,“ citoval deník šéfa zpravodajské služby. „Ale nejdůležitější je, aby naše náboženství sloužilo národu, a ne jen vyznavačům dané víry.“
Syrského pravoslavného metropolitu Mar Gregoria Yohannu Ibrahima a řeckého pravoslavného arcibiskupa Boulose Yazigiho unesli 22. dubna neznámí ozbrojenci poblíž Aleppa. Při útoku byl zabit řidič obou duchovních. Podle zpráv z médií došlo k únosu, když se Yazigi chtěl za pomoci svého kolegy z Aleppa vrátit po několikatýdenní návštěvě své náboženské komunity v Turecku. Zprávy o totožnosti únosců a informace o místě pobytu obou biskupů se různí.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
08.07.2026, ACI Prensa
V době, kdy se ve francouzském Národním shromáždění opět otevřela debata o legalizaci eutanazie, francouzští biskupové opět vyzvali katolíky, aby se spojili v modlitbě a zapojili se do novény za život. Cílem návrhu zákona o eutanazii, jenž nese pojmenování „Právo na pomoc při umírání“, je legalizovat podávání smrtících látek pacientům, kteří si přejí ukončit vlastní život. Po prvním schválení v květnu 2025 o návrhu znovu hlasovala francouzská dolní komora Národního shromáždění. To jej 25. února ve druhém čtení schválilo.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.