Indie: Pronásledování? Pozor na falešné mučednictví a proselytismus

07.12.2013, Fides


„Jsme-li pronásledováni kvůli naší nedbalosti, každodenní aroganci či nedostatečné kulturní integraci, neměli bychom se považovat za mučedníky,“ uvedl ve zprávě zaslané agentuře Fides Mons. Thomas Menamparampil, emeritní arcibiskup z Guwahati, jenž vede Úřad pro evangelizaci při Federaci asijských biskupských konferencí (FABC). **

V textu, který arcibiskup poskytl agentuře Fides v den, kdy Svatý stolec zveřejnil papežovu apoštolskou exhortaci „Evangelii gaudium“, poukazuje na situaci v Indii a dalších asijských oblastech, kde křesťané čelí pronásledování.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V textu se píše: „Není pochyb o tom, že může existovat opozice, ale ta se nestaví proti Ježíši nebo jeho zvěsti, ale proti negativnímu dojmu vytvářenému vůči křesťanům, to znamená vůči těm, kteří jsou s onou zvěstí spojeni.“

Tvrzení arcibiskupa – který na univerzitě Urbaniana v Římě nedávno obdržel čestný doktorát z misiologie – zpochybňuje působení křesťanských komunit, často spojených s letničním hnutím, ale i s hnutími v rámci katolické církve, které podporují „styl misie“, jenž je často mylně považován za „proselytismus“.

Evangelizace je něco jiného než proselytismus – který i papež František označil jako „okázalý nesmysl“. To však neznamená, že je nutno „tlumit misijní horlivost“. Arcibiskup vyzývá k „oživení misijního nadšení“ a zdůrazňuje nutnost „hlásat evangelium s velkou sebedůvěrou“. To je však možné pouze tehdy, když „budujeme dobré vztahy a odstraňujeme předsudky“, poznamenal.

„Křesťanskou zvěst,“ píše, „můžeme předávat s jejím skutečným významem pouze v tom případě, kdy odhaluje Kristovu ,lidskou tvář’“.

Svatý Pavel – připomíná arcibiskup – hlásal zvěst novým komunitám a jednal s nimi „s velikou úctou“. „Měl cit pro kulturní a etnické dědictví každého národa. Apoštol vždy začínal tím, že obavy a úzkosti onoho lidu přijal za své, snažil se, aby jeho kázání bylo pochopitelné, a proto používal jejich myšlenkové kategorie, přizpůsoboval své vyjadřování jejich pohledu na svět a místní mentalitě. Proto existuje speciální pedagogika používaná při předávání víry mimo vlastní kulturu,“ vysvětluje Mons. Menamparampil.

Za desetiletí pastorační služby v neklidné severovýchodní oblasti Indie – kde arcibiskup podporoval několik mírových vyjednávání mezi místními lidmi – „se snaha o zmírnění vzájemné nevraživosti a konfliktů mezi třídami, kastami, etnickými a náboženskými skupinami stala středobodem naší misijní služby. Jejím cílem je budovat mír a vést k usmíření.“


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.