Indie: Pronásledování? Pozor na falešné mučednictví a proselytismus

07.12.2013, Fides


„Jsme-li pronásledováni kvůli naší nedbalosti, každodenní aroganci či nedostatečné kulturní integraci, neměli bychom se považovat za mučedníky,“ uvedl ve zprávě zaslané agentuře Fides Mons. Thomas Menamparampil, emeritní arcibiskup z Guwahati, jenž vede Úřad pro evangelizaci při Federaci asijských biskupských konferencí (FABC). **

V textu, který arcibiskup poskytl agentuře Fides v den, kdy Svatý stolec zveřejnil papežovu apoštolskou exhortaci „Evangelii gaudium“, poukazuje na situaci v Indii a dalších asijských oblastech, kde křesťané čelí pronásledování.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V textu se píše: „Není pochyb o tom, že může existovat opozice, ale ta se nestaví proti Ježíši nebo jeho zvěsti, ale proti negativnímu dojmu vytvářenému vůči křesťanům, to znamená vůči těm, kteří jsou s onou zvěstí spojeni.“

Tvrzení arcibiskupa – který na univerzitě Urbaniana v Římě nedávno obdržel čestný doktorát z misiologie – zpochybňuje působení křesťanských komunit, často spojených s letničním hnutím, ale i s hnutími v rámci katolické církve, které podporují „styl misie“, jenž je často mylně považován za „proselytismus“.

Evangelizace je něco jiného než proselytismus – který i papež František označil jako „okázalý nesmysl“. To však neznamená, že je nutno „tlumit misijní horlivost“. Arcibiskup vyzývá k „oživení misijního nadšení“ a zdůrazňuje nutnost „hlásat evangelium s velkou sebedůvěrou“. To je však možné pouze tehdy, když „budujeme dobré vztahy a odstraňujeme předsudky“, poznamenal.

„Křesťanskou zvěst,“ píše, „můžeme předávat s jejím skutečným významem pouze v tom případě, kdy odhaluje Kristovu ,lidskou tvář’“.

Svatý Pavel – připomíná arcibiskup – hlásal zvěst novým komunitám a jednal s nimi „s velikou úctou“. „Měl cit pro kulturní a etnické dědictví každého národa. Apoštol vždy začínal tím, že obavy a úzkosti onoho lidu přijal za své, snažil se, aby jeho kázání bylo pochopitelné, a proto používal jejich myšlenkové kategorie, přizpůsoboval své vyjadřování jejich pohledu na svět a místní mentalitě. Proto existuje speciální pedagogika používaná při předávání víry mimo vlastní kulturu,“ vysvětluje Mons. Menamparampil.

Za desetiletí pastorační služby v neklidné severovýchodní oblasti Indie – kde arcibiskup podporoval několik mírových vyjednávání mezi místními lidmi – „se snaha o zmírnění vzájemné nevraživosti a konfliktů mezi třídami, kastami, etnickými a náboženskými skupinami stala středobodem naší misijní služby. Jejím cílem je budovat mír a vést k usmíření.“


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.