10.12.2013, RC, EP, NWFE, Anna Záborská, HPŽ ČR
Přijetím alternativní rezoluce odpadlo hlasování o textu zprávy předložené Estrelovou. Celé předcházející období bylo možné sledovat velkou vlnu mobilizace jak na straně prolife a prorodinných uskupení, tak též na straně pro SRHR lobující IPPF (Mezinárodní federace pro plánované rodičovství) a významných feministických skupin.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Podporovatelé zprávy europoslankyně Estrelové dokonce sepsali společné prohlášení, k němu svá oficiální a zprávu podporující vyjádření připojovali i někteří europoslanci. Včera proběhla ve Štrasburku demonstrace více než dvou set mladých lidí a rodin proti přijetí protirodinného a propotratového dokumentu Edity Estrelové. Aktivisté každému europoslanci vložili do schránky v budově Evropského parlamentu obálku se stručným sdělením, které zdůraznilo právo rodičů na výchovu vlastních dětí včetně sexuální výchovy (což zpráva Estrelové chtěla radikálně popřít), princip subsidiarity a právo lékařů a zdravotnického personálu na výhradu svědomí v oblastech, které zpráva upravovala. K textu bylo přiložené kojenecké šidítko (dudlík) a kondom, aby tak byla zdůrazněna absurdita navrhované formy sexuální výchovy - zpráva totiž např. chtěla do praxe uvést povinnou sexuální výchovu pro děti ve věku od 0 do 4 let; i když z toho po první vlně odmítavého postoje autoři textu couvli, přesto zůstala sexuální výchova ve zprávě uvedena jako povinná pro děti I. stupně základní školy, což je např. v Irsku od 4 let, ve Velké Británii od 5 let atp.
"To, že správa neprešla, považujem v súčasnej politickej klíme za malý zázrak. Väčšina poslancov tak jasne odmietla zasahovanie do výlučných kompetencií členských štátov, predovšetkým v otázkach týkajúcich sa výchovy detí v rodine a vykonávania potratov. Ďakujem všetkým, ktorí podporili naše snahy a apelovali na poslancov zaslaním mailu alebo podpísaním petície," uviedla na svých webových stránkách po hlasování europoslankyně paní dr. Anna Záborská.
Kontroverzní zprávu parlament vrátil na přepracování už v říjnu tohoto roku. Zpravodajka však v textu udělala jen malé a téměř nepodstatné změny a Výbor pro práva žen a rodovou rovnost Evropského parlamentu ji znovu vrátil do pléna k novému hlasování.
**Je možné, že k vítanému neúspěchu zprávy Estrelové přispěla zpravodajka sama. Při znovuprojednávání totiž nepřipustila spolu s dalšími předkladateli absolutně žádnou diskusi a k dnešnímu hlasování nebylo možné proti obvyklému postupu dokonce ani zaslat pozměňovací návrhy jednotlivých europoslanců. Jak jeden z nich dnes řekl, toto závažné porušení jednacího řádu bude muset být projednáno na setkání předsedů.
I čeští občané významnou měrou přispěli skrze podepsané petice a **podpůrné emaily českým zástupcům v Evropském parlamentu k tomuto velkému vítězství. Není to však podle Anny Záborské důvod ke složení rukou do klína: "Zápas o právo nenarodeného dieťaťa na život a ľudskú dôstojnosť týmto nekončí. Pokračovať bude aj diskusia o definícii rodiny a jej postavení. Dnešné hlasovanie mi však dáva nádej, že obhajoba prirodzených hodnôt vychádzajúcich z judeo-kresťanskej tradície má zmysel a prináša výsledky," dodala slovenská europoslankyně.
21.09.2026, RC Monitor 17/2026
Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.
30.10.2026, RC Monitor 20/2026
V Apoštolském vyznání víry se modlíme: „Věřím v Ducha Svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný.“ Toto starobylé vyznání nám připomíná, že církev sjednocuje a posvěcuje Duch Svatý a že vše, co církev vlastní, je společné těm, kdo do ní patří.
13.11.2026, RC Monitor 21/2026
Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.
14.10.2026, Catholic Arena
Katolická univerzita v Lovani se nyní dostala do zpráv kvůli velké kontroverzi spojené s islámskými modlitbami, které zazněly během mše. Ale také se v této době diskutuje o mnohem významnější události, a sice o blahořečení jednoho z nejslavnějších absolventů této univerzity, Fultona Sheena.
06.11.2026, Community in Mission
Vzhledem k mimořádně žalostnému stavu toho, co ještě zbývá ze západní kultury a křesťanstva, může být užitečné podívat se na současnou situaci optikou jednotlivých fází hladovění. Fyzický hlad je vážný problém a máme povinnost pomáhat těm, kdo hladoví a trpí podvýživou. V dnešní době je však ještě rozšířenější hlad duchovní, ne-li přímo hladovění. Stejně jako tomu je v případě fyzického hladu, zdrojem tohoto duchovního strádání není Bůh, který nám dává hojnost milosti a pravdy; tím zdrojem jsme my sami. Je jisté, že jde o zvláštní druh hladovění, neboť si ho z velké části způsobujeme sami. A co víc, zdá se, že se již nachází v pokročilém stadiu.
16.09.2026, RC Monitor 17/2026
Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.