Podle bejrútského arcibiskupa je Malúla znamením krize arabské civilizace

12.01.2014, Asia News


Únos řeholnic poukazuje na „ztrátu veškeré duchovní citlivosti ze strany únosců, kteří nemají smysl pro hodnoty, jež vyznává jejich náboženství“. S tím, jak se konflikt šíří, bychom se měli obávat, že vyroste celá generace, která již nebude věřit v nic jiného než v peníze, zbraně, sílu a nadvládu.**

Únos dvanácti řádových sester z kláštera v Malúle (Sýrie) je známkou toho, že se „arabská civilizace nachází v krizi“, řekl v pondělí při mši v kostele sv. Tekly bejrútský maronitský arcibiskup Boulos Matar.

Tato bohoslužba byla součástí ekumenického modlitebního setkání za řeholnice držené jako rukojmí muslimskou fundamentalistickou skupinou bojující proti syrskému režimu. Setkání zorganizovala televizní stanice Lumière d'Orient patřící do skupiny Télé-Lumière, jejíž generální ředitel Jacques Kallassi na této akci také hovořil.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Přítomni byli biskupové Boulos Matar a Roland Abou Jaoudé (maronitská církev), Georges Saliba (syrská pravoslavná církev), Michel Kassarji (chaldejská církev), Cyrille Bustros (řecko-katolická církev), Yuhanna Battah (syrská pravoslavná církev) a mnoho kněží ze všech těchto církví.

Ve svém kázání biskup Boulos Matar zmínil velmi závažný problém „krize civilizace“, která charakterizuje vývoj vojenské situace v Sýrii.

Podle jeho názoru je jedním z nejzávažnějších aspektů této krize únos řeholních sester z jejich kláštera a únos biskupů Boulose Yazigiho a Yuhanny Ibrahima.

„Ve světle toho, co se děje,“ řekl biskup, „není snad zřejmé, že vývoj v Sýrii a dalších zemích tohoto regionu ovlivňuje závažná krize civilizace? Tento vývoj nelze vysvětlit ničím jiným než ztrátou veškeré duchovní citlivosti ze strany únosců, kteří nemají smysl pro hodnoty, jež vyznává jejich náboženství...“

„To, co se děje, nemůžeme popsat jinak než jako otevřené a přímé odmítnutí Boží vůle. Žádný Arab nemůže přijmout toto znamení časů, tuto krizi hodnot. Odkdy bereme ženy jako rukojmí? Takovéto jednání je v naprostém rozporu s důstojností arabské civilizace a s její vznešenou pověstí.“

„Přestože se jedná o jednotlivé činy,“ dodal bejrútský maronitský arcibiskup, „skutečností zůstává, že nemůžeme oddělit provinění několika osob od širšího kontextu, ve kterém byly tyto činy spáchány, neboť vzbuzují přímé otázky ohledně vztahu, který by měl existovat mezi křesťany a muslimy v Mašreku a ve světě.“

Generální ředitel společnosti Télé-Lumière Jacques Kallassi ve svém projevu zdůraznil, že „kromě dalšího šíření války se musíme obávat, že vyroste celá generace, která již nebude věřit v nic jiného než v peníze, zbraně, sílu a nadvládu“.

Ba co více, ve skutečnosti se nebojíme, že budeme donuceni odejít. Obáváme se toho, co by se stalo, kdybychom tuto oblast opustili,“ dodal.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.