15.01.2014, Kathnet
Sanktpöltenský biskup Klaus Küng ve svém silvestrovském kázání varoval před povážlivým vývojem v oblasti rodinné politiky a bioetiky. Pro současnost je „příznačné“, že** „navzdory ohromnému blahobytu všude převládají ekonomické otázky“, řekl v úterý odpoledne v katedrále biskup Küng, který má v rámci biskupské konference na starosti mimo jiné programy pro rodiny s dětmi a na ochranu života. Mnohými a děsivými způsoby nám rok 2013 kromě jiného ukázal, že postoj k životu se v Evropě stále více blíží „kultuře smrti“.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Optimismus zprvu vyvolala petice „Jeden z nás“, kterou podepsalo 1,7 milionu lidí a která usiluje o evropský zákaz financování výzkumu prováděného na lidských embryích. Nedá se však předpokládat, že by nepřišla protireakce: Jen těsně byla v Evropském parlamentu odmítnuta tzv. „zpráva Estrelové“, jejímž cílem je prosazení práva na potrat v celé Evropské unii, což by podle Künga mělo „vážné důsledky“ pro křesťanské lékaře a ošetřovatelský personál. Tento problém tím však nekončí, tvrdí biskup.
„Šokující“ je dále to, že v Belgii značná část poslanců podporuje legalizaci sebevraždy nezletilých a že se eutanazie kromě Belgie provádí již také v Nizozemsku, Švýcarsku a Anglii a brzy se bude provádět ve Francii. Ačkoli v Rakousku i nadále trvá dohoda zúčastněných stran o podpoře hospicového hnutí a paliativní péče, přesto je i v této zemi nutná „veliká ostražitost“, což biskup Küng zdůraznil ve svém příspěvku do debaty o tom, zda by zákaz eutanazie měl získat status ústavního zákona.
V téměř celé Evropě probíhá podle sanktpöltenského biskupa „obrovský duchovní boj“, zejména ohledně tématu manželství a rodiny. Nadchly nás miliony Francouzů, kteří na počátku roku protestovali proti návrhu zákona o sňatcích homosexuálů, jenž byl později přesto přijat. V Rakousku navzdory některým světlým bodům v koaličním programu vzniká dojem, že zdejší rodinná politika „napodobuje všechny problematické trendy EU“: Ten, kdo chce mít děti a věnuje se rodině, nenachází náležité uznání, zatímco témata jako uzákonění adopcí homosexuálními páry jsou „s obrovskou tvrdošíjností předkládána, dokud nebudou schválena“.
Rozvoj osobnosti, schopnosti milovat a také předávání křesťanské víry se uskutečňuje především v rodině, zdůraznil biskup Küng. Tyto aspekty budou zřejmě ústředním tématem synody o rodině, kterou papež František svolal na říjen 2014. Rodinu založenou na manželství muže a ženy je nutno bránit a zvěstování Církve by se mělo zlepšit tak, aby mladé páry získaly přístup k svátosti manželství a k založení křesťanského manželství, řekl biskup. Kromě toho bychom se také měli zabývat péčí o rozvedené a znovu sezdané věřící.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.