12.01.2014, Asia News
**Skupina devíti lidí, kteří jsou úřadům stále neznámí, zapálila 23. prosince protestantský kostel v obci Kichet v okrese Dhading, několik kilometrů od Káthmándú, hlavního města Nepálu. Brzy nato byly zapáleny též domy čtyř místních obyvatel, kteří konvertovali ke křesťanství.
Členové místního sboru, kteří trávili vánoční svátky mimo domov, ohlásili incident poté, co přišli na nedělní bohoslužbu a zjistili, že kostel byl vypálen.**
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Majiteli vypálených domů jsou Ganga Lama Tamang, Lama Bahadur Tamang, Lama Bokta a Bikram Lama, všichni konvertité ke křesťanství.
Někteří obyvatelé se domnívají, že oheň založili hinduističtí fundamentalisté jako varování těm, kdo uvažují o konverzi.
„Úřady nejsou ochotny splnit naše požadavky a ignorují případy, kdy jsou oběťmi křesťané. K takovým věcem by v sekulárním státě nemělo docházet,“ řekl Rev. C. B. Gahatraj, protestantský duchovní, který vyzval vládu, aby jednala.
Mluvčí nepálské vlády a ministr informací Madhav Poudel bagatelizoval tento incident a odmítl tvrzení, že se jednalo o čin organizované skupiny.
O incidentu řekl: „Vyšetřování je v plném proudu a brzy zveřejníme více informací. Neposkytli jsme hned všechny informace, protože by to narušilo vyšetřování. Snažíme se zjistit, zda viníci byli v kontaktu s organizovanými skupinami.“
Poté, co byla v roce 2008 odstraněna monarchie, vláda vyhlásila roku 2011 Vánoce jako státní svátek, aby oživila cestovní ruch.
Křesťané nyní mohou vystavovat obrázky a posvátné ornamenty v obchodech i před kostely a domy.
V současné době v zemi žije asi 10 000 katolíků, což je o 4 000 více než v roce 2006, kdy se Nepál stal sekulárním státem. Křesťanů jiných konfesí v zemi žije asi 100 000.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
26.10.2026, RC Monitor 20/2026
Čas od času se rád každý duchovní správce pochlubí svými farníky, jak jsou aktivní, zbožní, duchovně na výši atd. Ne, určitě to není špatně, ale přiznejme si, že ne všichni jsou tací. Také máme jistě ve farnostech „šedý průměr“ takzvaně vezoucích se. Prostě každý jsme originál, ale všichni máme jedno společné – chceme se dostat do nebe, a proto přistupujeme ke svátostem, modlíme se, postíme se, občas vezmeme koště nebo hadr do ruky a vymeteme pavučiny v kostele a zameteme listí či sníh před kostelem, doneseme květiny ze zahrádky na výzdobu.
23.10.2026, RC Monitor 19/2026
Občas se dívám na televizi, hlavně pozdě večer, když nemůžu spát, ale není to moudrý zvyk. Filmy nebo seriály jsou prošpikovány reklamami, které trvají tak dlouho, že zapomenete, na co jste se dívali. Jediné, co z tohoto zlozvyku dobrého vyplývá, že mohu, jak se dříve říkávalo, držet prst na tepu doby. Výmluvné jsou hlavně reklamy, kde účinkují děti.
07.10.2026, RC Monitor 18/2026
První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.
12.11.2026, RC Monitor 21/2026
Když ztratíme klíče, obracíme se ke svatému Antonínovi. Při nemocech krku vzýváme svatého Blažeje, hasiči mají svého patrona ve svatém Floriánovi a kněží ve svatém Janu Marii Vianneyovi. Katolická tradice zná patrony jednotlivých profesí, měst, zemí, nemocí i nejrůznějších životních situací. Mají ale svatí v nebi skutečně rozdělené kompetence? A má vůbec smysl obracet se na konkrétního světce s konkrétní prosbou?
21.09.2026, RC Monitor 17/2026
Navzdory tomu, že křesťanská víra je se zastáváním reinkarnace neslučitelná, lze se setkat s křesťany, kteří mezi svým krédem a naukou o převtělování žádný rozpor nevidí. Nedávno jsem měl možnost s jedním takovým člověkem diskutovat a během naší debaty se ukázalo, že jeho příklon k reinkarnaci se zakládal v neznalosti argumentu, jež by prokázal její nemožnost. To se samozřejmě netýká jen této otázky, nýbrž naprosto všech názorů. Dokud nejsme schopni se stoprocentní jistotou vyloučit opak či alternativu k tomu, o čem jsme přesvědčeni, musíme dát prostor pochybnosti a přiznat, že náš názor není žádným spolehlivým věděním, ale pouhou vírou podepřenou mimo-teoretickými důvody. Ruku za ni do ohně dávat nemůžeme.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.