Debata kolem Gibsonova pašijového filmu

19.06.2003, Zenit


Okolo pašijového filmu Mela Gibsona (viz naše zprávy z 8.9.2002 a 21.11.2002 se rozvinula debata ještě dříve, než byl dokončen. Film kritizovala** ad hoc komise Sekretariátu pro ekumenické a interreligiozní záležitosti biskupské konference USA. Komise kritizovala například i velikost kříže, ale i použití latiny a aramejštiny (film nebude vybaven titulky). Dále namítá, že "obrazová prezentace ukřižování může obnovit antisemitské postoje". Vadí, že evangelní zprávy jsou pojaty jako historická fakta.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Naproti tomu David Klinghoffer, redaktor National Review, který se hlásí k ortodoxnímu judaismu, Gibsonův film hájí.

P. William J. Fulco, profesor Středomořských studií na Loyolově universitě v Los Angeles, který přeložil scénář do aramejštiny a do latiny, říká, že "jak židovská, tak římská komunita se ve filmu skládá z lidí, kteří s Ježíšem sympatizují, i z těch, kdo ho odmítají. ... Pokud nějaká skupina vyznívá ve filmu nedobře, jsou to Římané a vládní establishment."

Kardinál William Keeler, moderátor biskupské konference USA pro katolicko-židovské vztahy upozornil, že "názor komise nereprezentuje oficiální pozici biskupské konference". (Komise už dříve vydala dokument, od něhož se biskupové distancovali.)

Arcibiskup Charles Caput z Denveru napsal do listu Denver Catholic Register: "Je znepokojivé, že někdo napadá film ... ještě před tím, než byl uveden. Když bylo před patnácti lety uvedeno zjevně provokativní "Poslední pokušení Kristovo", kritici zbožně napomínali katolíky, že mají být otevření a tolerantní. Tato rada by ovšem měla platit pro každého."


Další články



Proč vlastně církev? Nestačí věřit „po svém“?

05.06.2026, RC Monitor 9/2026

Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.