23.02.2014, WP
„Flagrantní a rozšířené pronásledování křesťanů zuří na Blízkém východě i nyní, když zde spolu hovoříme,“ řekl arcibiskup Francis Chullikatt.** „Žádný křesťan není ušetřen, ani když je Arab. Arabští křesťané, malá, avšak významná komunita, jsou stálým terčem pronásledování, a to pouze z důvodu jejich náboženské víry.“
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Jednou z nejbarvitějších ilustrací pokračující brutality, které čelí arabští křesťané, je vznik takzvané „tradice“ bombových útoků na katolické a další křesťanské chrámy na Štědrý den, k nimž dochází již několik let po sobě,“ dodal. „Copak nikdy neskončí toto nesmyslné zabíjení těch, kdo o oné noci v některé z nejstarších křesťanských komunit na světě zvěstují Knížete pokoje?“
„Vznešenému úsilí“ hájit náboženskou svobodu na půdě Organizace spojených národů,“ pokračoval, „se nedaří získat takovou pozornost, jakou si na světové scéně právem zaslouží. Pouze členské státy, zejména ty, které mají vůdčí postavení, například Spojené státy, mohou podniknout rozhodné kroky k tomu, aby bylo na celém světě důrazně chráněno bezpodmínečné lidské právo na náboženskou svobodu.“
Arcibiskup Chullikatt také poznamenal, že na náboženskou svobodu se útočí v historicky křesťanských zemích:
Dokonce i v některých západních demokraciích, dlouholetých vzorech lidských práv a svobod, najdeme případy stále nápadnějších známek pronásledování, včetně právního zákazu zobrazování křesťanských symbolů – legitimního projevu víry, která po staletí obohacovala kulturu –, ať už na osobním nebo veřejném majetku. To naznačuje hlubokou krizi identity v jádru těchto velkých demokracií, které za svůj původ a kulturu, a to včetně jejich kultury lidských práv, vděčí křesťanství.
Podvýbor Kongresu pro Afriku, globální zdraví, globální lidská práva a světové mezinárodní organizace také vyslechl svědectví o celosvětovém pronásledování křesťanů, které předložili představitelé organizací Alliance Defending Freedom, Christian Solidarity Worldwide, Impulso 18 a katolický spisovatel John Allen.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
07.10.2026, RC Monitor 18/2026
První přikázání Desatera zakazuje uctívat jiné bohy než Hospodina. Na straně jedné žádá naši celistvou odpověď na Boží bezpodmínečnou lásku k nám. Na straně druhé žádá věrnost cestě, ke které jsme se jakožto pokřtění ve svobodě zavázali. Bůh nás bere doslova za slovo a očekává svědectví víry, tj. důslednost a konkrétnost v našem jednání.
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
16.09.2026, RC Monitor 17/2026
Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.
21.10.2026, RC Monitor 19/2026
Kniha Genesis praví, že Hospodin přivedl k člověku všechna zvířata, aby viděl, jak je nazve. (Gn 2,19–20)
30.09.2026, KTF UK
Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy nabízí v rámci celoživotního vzdělávání v nadcházejícím zimním semestru kurz Biblické a teologické základy duchovního osvobozování, který povede doc. Jaroslav Brož. Kurz se věnuje biblickým a teologickým základům problematiky duchovního osvobozování v kontextu křesťanské víry.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.