24.03.2014, Asia News
Narodil se v roce 1918, roku 1938 vstoupil do Tovaryšstva Ježíšova a v roce 1951 se stal knězem. Roku 1955, v době, kdy Mao Ce-tung rozhodl odstranit všechny biskupy a kněze, kteří nechtěli přerušit své pouto s papežem, byl spolu s šanghajským biskupem Mons. Ignatiem Kung Pin-meiem uvězněn. Poté strávil téměř 30 let ve vězení nebo v táborech nucených prací.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
V roce 1985 byl tajně vysvěcen na biskupa koadjutora Šanghaje, zatímco Mons. Gong byl stále ve vězení. Po jeho smrti v roce 2000 jej papež Jan Pavel II. jmenoval řádným biskupem Šanghaje. Ale vláda současně v témže roce jmenovala oficiálním biskupem města Mons. Aloysia Jin Luxiana.
Vláda nikdy neuznala Mons. Fana, ačkoli se tito biskupové, oba jezuité, v uplynulých letech spolu tajně usmířili.
Biskup Jin zemřel v loňském roce. Nyní má diecéze Šanghaj pouze jednoho biskupa – Mons. Thaddeuse Ma Daqina, který je ode dne svého svěcení v domácím vězení. Biskup Ma, ač jmenovaný vládou – ale se souhlasem Svatého stolce – odmítl být vysvěcen nelegitimními biskupy a zůstat členem Vlasteneckého sdružení, dozorčího orgánu komunistické strany nad církví.
Papež František se se svým jezuitským bratrem Mons. Fanem nikdy přímo nesetkal. Před rokem několik šanghajských věřících žádalo prostřednictvím AsiaNews o papežské požehnání pro něj, neboť byl už velmi nemocný a v důsledku své nemoci zlomený.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.