28.03.2014, Kathnet
Obavy panují zejména uvnitř řeckokatolické církve sjednocené s Římem. Ta nemá v Rusku žádný právní status a o víkendu došlo k únosu kněží. Bylo nahlášeno, že zmizeli tři kněží, ti se však potom zase objevili.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Hlavu řeckokatolické církve na Ukrajině, kyjevského arcibiskupa Svjatoslava Ševčuka, by měl ve Vatikánu přijmout papež František.
O víkendu Ševčuk v jednom rozhovoru označil odtržení Krymu od Ukrajiny za nepřijatelné, a to nejen pro stát, ale i pro celou společnost. „Myslím, že nesmíme Krym obětovat, protože to by znamenalo obětovat mír na celém světě,“ řekl würzburskému deníku Tagespost. Poloostrov měl být demilitarizován, aby se rostoucí napětí mohlo vyřešit pokojnou a diplomatickou cestou.
Ze 46 milionů obyvatel převážně pravoslavné Ukrajiny je podle údajů Církve 5,5 milionu řeckokatolíků. Dále asi 1,5 milionu členů této Církve žije v zahraničí.
Ukrajinská řeckokatolická církev vznikla v 16. století, kdy pravoslavní biskupové v knížectvích ovládaných Poláky vytvořili unii s římským papežem. V roce 1946 došlo k vynucenému sloučení ukrajinských uniatských diecézí s moskevským patriarchátem.
Řeckokatolická církev přežila, ale v podzemí a pronásledována. Otázka unie byla doposud hlavní překážkou v ekumenickém dialogu mezi Římem a Moskvou. V důsledku zcela nové orientace a ekumenického směřování ukrajinského pravoslaví, které si vytváří stále větší odstup od Moskvy, se ruská církev dostává do argumentační nouze.
Na Krymu při nedělním referendu hlasovalo 96,6 procenta voličů pro připojení poloostrova k Ruské federaci. Ukrajinská vláda, EU a USA považují toto hlasování za nelegitimní a varují Moskvu před anexí Krymu.
15.07.2026, Spiritual Direction
Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.