15.04.2014, Asia News
Soud v Lahore (Paňdžáb) odsoudil k smrti křesťana na základě (falešného) obvinění z rouhání. Během násilností, které v loňském roce propukly v souvislosti s tímto případem, islámští fundamentalisté zapálili a zničili více než 150 křesťanských domů a dva kostely.
Sawan Masih byl odsouzen při procesu, který se konal ve vězení, kde je držen. Úřady z bezpečnostních důvodů zvolily toto řešení namísto veřejného řízení v soudní síni. Policie varovala před vysokým rizikem, že by obviněný mohl být cestou z věznice nebo zpět napaden.
Soudce Chaudhry Ghulam Murtaza shledal obžalovaného vinným na základě paragrafu 295 C pákistánského trestního zákoníku, a odsoudil jej k trestu smrti oběšením a pokutě ve výši 200 000 rupií (více než 2 000 dolarů).
Nařídil také propuštění 83 osob na kauci. Jedná se o lidi, kteří se účastnili útoku na Josefovu kolonii v Lahore. Podle něj bylo možno v celém případu obžalovat jen tohoto křesťana, protože velmi silně pobouřil veřejné mínění.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Nakonec Shahid a další lidé odešli na nedalekou policejní stanici a podali na Masiha stížnost podle paragrafu 295 C pákistánského trestního zákoníku, tzv. zákona o rouhání, a tvrdili, že tento křesťan byl opilý a urazil proroka Mohameda. Krátce nato policie Masiha zatkla.
Během vlny násilí, které v důsledku tohoto incidentu propuklo, nezjištěné osoby znesvětily také památník Shahbaze Bhattiho v hlavním městě.
V rozhovoru pro AsiaNews Mons. Rufin Anthony, biskup z Islámábádu/Rávalpindí, řekl: „Je smutné, když vidíme, že byl uložen trest smrti zjevně na základě falešného obvinění.“ Sawan Masih „nemá všeobecné vzdělání a ani neví, z čeho byl obviněn,“ dodal biskup. Ba co více, útok na Josefovu kolonii „je jasným příkladem týrání páchaného na základě zákona o rouhání“.
„Modleme se za Sawana Masiha a Asiu Bibi,“ vyzval biskup, „neboť oba čekají na spravedlnost.“ Z tohoto důvodu v příštím týdnu vyhlašujeme den modliteb za pronásledované“.
Podle P. Johna Arshada, který se setkal se Sawanovými obhájci, je tento mladík „křivě obviněn“. P. Arshad, který slouží v diecézi Lahore, tvrdí, že soud „zcela ignoroval fakta a uložil trest smrti pod tlakem extremistů“. Bohužel, poznamenal, „spravedlnost byla v Pákistánu popřena“.
Proti rozsudku se staví i mnoho skupin občanské společnosti. Podle Rizwana Paula, generálního tajemníka Masih Foundation a Life for All Pakistan, „obžaloba z rouhání v podstatě znamená odsouzení“.
„Zákon o rouhání,“ vysvětluje, „je využíván k vyrovnávání osobních účtů. Lidé, kteří připravili 150 rodin o střechu nad hlavou, byli propuštěni bez trestu, zatímco nevinný člověk byl na základě falešného obvinění odsouzen k smrti.“
Společně s dalšími lidmi plánuje uspořádat modlitební a protestní vigilii za Asiu Bibi a za Sawana Masiha.
„Musíme pozvednout hlas proti bezpráví,“ řekl Amir Agha, aktivista z Lahore, který se chystá k účasti na této akci, aby prokázal svou solidaritu s křesťanskou komunitou.
Asia Bibi, křesťanská matka pěti dětí, je další obětí zákona o rouhání a v současné době čeká v cele smrti na řízení soudu, který bude projednávat její odvolání.
V jejím případě se zdá, že první slyšení bylo konečně stanoveno na 14. dubna (po dvou odkladech). V minulosti islamisté výhrůžkami naléhali na soud a úřady, aby řízení odložily.
Katolická církev i protestantské církve již několik let volají po zrušení „černého zákona“. Zákon v roce 1986 vyhlásil tehdejší diktátor Muhammad Zia-ul-Haq, aby uspokojil požadavky islamistů. Podle tohoto zákona má být potrestán doživotním vězením nebo smrtí každý, kdo znesvětí Korán nebo urazí proroka Mohameda.
Podle údajů shromážděných Národní komisí pro spravedlnost a mír (NCJP) pákistánské biskupské konference bylo podle tohoto zákona od roku 1986 do srpna 2009 z rouhání obviněno nejméně 964 lidí. Mezi nimi bylo 479 muslimů, 340 ahmadiů, 119 křesťanů, 14 hinduistů a 10 osob, u kterých vyznání není známo.
Ve stejném období se více než 40 nevinných lidí stalo obětí mimosoudních vražd (provedených buď jednotlivci, nebo davem).
24.06.2026, RC Monitor 12/2026
Svatí překračují hranice i časy, protože jejich život je Boží odpovědí na konkrétní potřeby lidí. Jan Nepomuk Neumann, šumavský rodák z Prachatic a biskup ve Filadelfii, ukazuje, že věrnost Kristu může rozkvést i uprostřed rychle se měnícího světa. Neodešel za oceán, aby udělal kariéru, ale proto, že slyšel volání tam, kde „byl žádaný“.
16.06.2026, RC Monitor 11/2026
Intronizace nového pražského arcibiskupa Stanislava Přibyla jsem se účastnila osobně. I když jsem nemohla vidět detaily, které zprostředkovávala televize, můžu mluvit o celkové atmosféře, vanutí Ducha sv. či jak jinak přesně nazvat duchovní dojem z obřadu, který může pocítit každý, i když stojí vzadu a nevidí nic.
17.06.2026, RC Monitor 11/2026
Současný člověk slyší slovo „hierarchie“ velmi nerad – pokud se ovšem nenachází na vrcholu pomyslné pyramidy. Připomíná mu moc, nerovnost, někdy i zneužití autority. Není proto divu, že otázka, proč má Církev biskupy, kněze a jáhny, zaznívá čím dál častěji. Neměla by být spíše společenstvím rovných lidí, bez pevné struktury?
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.