Madagaskarští biskupové: Imperialističtí cizinci rozkládají kulturu genderovou teorií

V otevřeném dopise národu madagaskarští biskupové odsoudili imperialistické zahraniční vlivy popularizující „genderovou teorii“, o které tvrdí, že je v rozporu s kulturou země a škodí její prosperitě. Zavádění „genderové teorie“ mezi náš lid je stále více znepokojující,“ napsali. „Mohou tomu říkat „rovnost“, ale ve skutečnosti chtějí postavit mimo zákon samotnou podstatu lidské bytosti, stvoření učiněného k obrazu Božímu.“**

„Morální život je degradován natolik, že vede až k odstranění života,“ uvedli. „Kromě toho,“ varují biskupové, „stojí za zmínku velmi nejednoznačný postoj mezinárodního společenství, které se snaží těžit z naší slabosti.“

„Nenechme se svést tím, co je pomíjivé, a neodmítejme moudrost našich předků. Nenechte se zviklat reklamou, která se vás snaží odvést od víry. Stále se modlete za mír,“ píší biskupové v závěru dopisu.

„Nepošlapávejte státní suverenitu. Neprodávejte zemi,“ napsali biskupové. Když se vyjadřovali k vážným problémům způsobeným rostoucími rozdíly mezi bohatými a chudými, poznamenali biskupové, že šířící se globalizace zaváděná západními zeměmi „pošlapává malgašské hodnoty a popírá skutečnou ,fihavananu‘, založenou na historii národa, jeho kultuře a ekonomii“.

„Fihavanana“ je malgašský výraz vyjadřující správně uspořádané vztahy, přátelství a dobrou vůli mezi lidmi, a to jak na fyzické, tak i na duchovní úrovni. Toto slovo se na Madagaskaru používá i v populárních příslovích jako například „Ny Fihavanana no taloha ny vola“, což lze volně přeložit jako „vztah je důležitější než peníze“.

„Lidé se dělí na dvě kategorie: na bohaté a chudé, kteří žijí v extrémní chudobě. Nejistota narůstá a lidé již nejsou chráněni, takže směřujeme ke stavu bezpráví, kdy jen silný bude mít právo na své straně,“ píší biskupové.

„A jak jsme se do tohoto stavu dostali?“ táží se.

„Jistě, globalizace je nevyhnutelná,“ říkají.

„Naše ,fihavanana‘ se natolik zhoršila, že již není možné, aby se Malgaši sešli a řešili své problémy v bratrském dialogu.“

„Přesto musíme usilovat o nový život,“ naléhají biskupové, „jinak spácháme kolektivní sebevraždu a zničíme naši zemi, pokud dovolíme, aby tento stav trval i nadále.“

„Je třeba, abychom splnili důležitý úkol: ruku v ruce utvářeli budoucnost,“ napsali biskupové.