18.04.2014, LifeSiteNews.com
„Morální život je degradován natolik, že vede až k odstranění života,“ uvedli. „Kromě toho,“ varují biskupové, „stojí za zmínku velmi nejednoznačný postoj mezinárodního společenství, které se snaží těžit z naší slabosti.“
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Nepošlapávejte státní suverenitu. Neprodávejte zemi,“ napsali biskupové. Když se vyjadřovali k vážným problémům způsobeným rostoucími rozdíly mezi bohatými a chudými, poznamenali biskupové, že šířící se globalizace zaváděná západními zeměmi „pošlapává malgašské hodnoty a popírá skutečnou ,fihavananu‘, založenou na historii národa, jeho kultuře a ekonomii“.
„Fihavanana“ je malgašský výraz vyjadřující správně uspořádané vztahy, přátelství a dobrou vůli mezi lidmi, a to jak na fyzické, tak i na duchovní úrovni. Toto slovo se na Madagaskaru používá i v populárních příslovích jako například „Ny Fihavanana no taloha ny vola“, což lze volně přeložit jako „vztah je důležitější než peníze“.
„Lidé se dělí na dvě kategorie: na bohaté a chudé, kteří žijí v extrémní chudobě. Nejistota narůstá a lidé již nejsou chráněni, takže směřujeme ke stavu bezpráví, kdy jen silný bude mít právo na své straně,“ píší biskupové.
„A jak jsme se do tohoto stavu dostali?“ táží se.
„Jistě, globalizace je nevyhnutelná,“ říkají.
„Naše ,fihavanana‘ se natolik zhoršila, že již není možné, aby se Malgaši sešli a řešili své problémy v bratrském dialogu.“
„Přesto musíme usilovat o nový život,“ naléhají biskupové, „jinak spácháme kolektivní sebevraždu a zničíme naši zemi, pokud dovolíme, aby tento stav trval i nadále.“
„Je třeba, abychom splnili důležitý úkol: ruku v ruce utvářeli budoucnost,“ napsali biskupové.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
08.07.2026, ACI Prensa
V době, kdy se ve francouzském Národním shromáždění opět otevřela debata o legalizaci eutanazie, francouzští biskupové opět vyzvali katolíky, aby se spojili v modlitbě a zapojili se do novény za život. Cílem návrhu zákona o eutanazii, jenž nese pojmenování „Právo na pomoc při umírání“, je legalizovat podávání smrtících látek pacientům, kteří si přejí ukončit vlastní život. Po prvním schválení v květnu 2025 o návrhu znovu hlasovala francouzská dolní komora Národního shromáždění. To jej 25. února ve druhém čtení schválilo.
10.07.2026, ACI Prensa
Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.