Krym – Jsme odříznuti

23.04.2014, Church in Need


„Jsme odříznuti od zbytku země.“ Takto místní katolický představitel popsal současnou situaci na Krymu v nedávném rozhovoru pro katolickou charitativní organizaci Pomoc církvi v nouzi (ACN).

„Komunikujeme pouze telefonicky nebo prostřednictvím e-mailu,“ uvedl Mons. Jacek Pyl, pomocný biskup z Oděsy-Simferopolu. „Dokonce i balíky s pomocí zůstávají na hranicích.“**

Navzdory svým velmi omezeným zdrojům se katolická církev, která má jen 2000 členů, stará o mnoho rodin v nouzi.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Po referendu, které rozhodlo o ruské anexi Krymu, se ukrajinské banky zavřely, aby uvolnily prostor pro banky federace.

Do oběhu se právě dostává ruská měna a v přechodném období obyvatelé neměli přístup ke svým bankovním účtům, takže si nemohli vyzvednout mzdu či důchod.

„Snažíme se reagovat na tuto mimořádnou situaci tím, že poskytujeme jídlo a léky, a to především velkým rodinám,“ řekl biskup. „Pomáháme také řeckokatolickým věřícím, kteří se účastní našich bohoslužeb, protože všichni jejich kněží z Krymu odešli.“ Biskup Pyl zůstává na sporném poloostrově, ale není jasné, jakým způsobem tam členové jeho Církve budou moci setrvat. Zdá se, že vláda v Moskvě má v úmyslu zavést povinná víza pro Ukrajince, kteří nepocházejí z Krymu.

Mnozí z kněží, kteří působí v diecézi Oděsa-Simferopol, jsou polské národnosti a mají povolení k dlouhodobému pobytu vydané ukrajinskou vládou.

Odtržením Krymu se také zrušila několik let trvající jednání s Kyjevem o navrácení církevního majetku z doby Sovětského svazu. „Zdálo se, že kostel v Sevastopolu, který byl v době komunismu používán jako divadlo, se v nejbližší době vrátí Církvi, ale jednání vedená v minulosti již neplatí.“

Udělená povolení ke stavbě nebo rekonstrukcím jsou nyní také bezcenná, ale biskup Pyl se nehodlá nechat odradit: „Už mnohokrát jsme museli začínat znovu od začátku, a tak začneme i tentokrát. Důležité je, aby nám nikdo nekladl překážky.“ Před několika týdny biskup rozeslal dopis, ve kterém obyvatele Krymu vyzval, aby „nedovolili zničit bratrské vztahy mezi národy na poloostrově“.

Stejná výzva následně přišla i od ruského pravoslavného metropolity Simferopolu a Krymu Lazara. „Křesťané všech denominací se v duchovní jednotě modlí, aby se mezi bratry neobjevily žádné vážné konflikty. Skutečnost, že při připojení Krymu k Rusku nedošlo ke krveprolití, je znamením síly naší modlitby.“ Vztahy s islámskou komunitou jsou v současné době stabilní, ačkoli média přinášejí zprávy o příchodu militantních organizací z Čečenska a bývalé Jugoslávie.

„Situace je zatím klidná, ale zprávy, které k nám přicházejí prostřednictvím medií, jsou skutečně znepokojivé.“ Když se biskup Pyl zamýšlel nad nejistou budoucností regionu, zdůraznil velkou potřebu modlitby a podotkl, že na Krymu přežívají pouze díky křesťanským ctnostem víry, naděje a lásky. „Víra nám umožňuje nahlížet na to, co se stalo, prizmatem Boží prozřetelnosti; s nadějí hledíme do budoucnosti, neboť víme, že Bůh je nám v této těžké chvíli nablízku; a láska k Bohu a našim bližním nám pomáhá zastavit nenávist rašící v našich srdcích.“


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.