František: pláču pro ukřižované křesťany

02.05.2014, Radio Vaticana


Ani dnes nechybí „páni svědomí“, v některých zemích se v božím jménu zabíjí, odsuzuje k vězení jen za to, když u sebe máte evangelium nebo křížek. Na myslel dnes 2.5.2014 papež František při ranní mši svaté v Domu sv. Marty. Svatý otec přiznal, že plakal, když slyšel zprávy o ukřižovaných křesťanech.

Papež dnes kázal na evangelium o rozmnožení chlebů a ryb a na první čtení ze Skutků apoštolů o bičování Ježíšových učedníků z rozhodnutí velerady. Svou homilii soustředil do tří obrazů. Prvním je Ježíšova láska k lidem, jeho pozornost k problémům jednotlivců. Náš Pán se nezajímá o to, kolik lidí jej následuje, nenapadne ho například provést sčítání, aby viděl, jak se církev rozrostla – podotýká František. Nikoliv, mluví, káže, miluje, doprovází, kráčí s těmi, kdo jsou mírní a pokorní. A zároveň promlouvá s autoritou, totiž se „silou lásky“.

Druhým obrazem je „žárlivost“ náboženských představitelů jeho doby. „Vadilo jim, že lidé následují Ježíše! Nechtěli to tolerovat! Byli žárliví. To je nepěkný postoj. A od žárlivosti není daleko k závisti – a víme, kdo je otcem závisti, je to démon,“ skrze jehož závist „vstoupilo do světa zlo“ – vysvětluje papež. „Tito lidé dobře věděli, kdo je Ježíš, věděli to! Byli to ti samí lidé, kteří podplatili stráže, aby rozšířili mezi lidmi, že apoštolové ukradli Ježíšovo tělo!“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Zaplatili za to, aby umlčeli pravdu. To jsou ale opravdu špatní lidé! Když se totiž platí za skrývání pravdy, jde o opravdu velkou špatnost. Lidé tedy věděli, co jsou zač. Nenásledovali je. Tolerovali je kvůli jejich autoritě, autoritě ve věcech kultu, autoritě církevní disciplíny té doby, autoritě nad lidmi... Ježíš o nich říká, že připravovali pro věřící tíživá břemena a nakládali jim je na ramena. Jsou to lidé, kterým vadí Ježíšova mírnost, netolerují mírnost evangelia, netolerují lásku. A platí ze závisti, z nenávisti.“

Na zasedání velerady vystupuje „moudrý muž“ Gamaliel, který vybízí náboženské představitele k propuštění apoštolů. Máme tedy před sebou dva první obrazy: Ježíše, kterému je líto lidí „bez pastýře“ a náboženské představitele:

„Ti se snaží nadále kontrolovat lid svými politickými a církevními manévry... A tak si nechají apoštoly předvolat – po proslovu tohoto moudrého muže – zavolají apoštoly, dají je zbičovat a přikáží jim, aby nemluvili v Ježíšově jménu. Poté je propouštějí. ´Něco s tím musíme provést: necháme je pěkně zmlátit a pak – domů!´ Je to nespravedlivé, ale udělali to. Vystupovali totiž jako páni svědomí a jejich moc jim to dovolovala. Páni svědomí... Také dnes je jich na světě mnoho!“

**„Plakal jsem, když jsem v médiích viděl zprávu o křesťanech ukřižovaných v jedné – samozřejmě nekřesťanské – zemi,“ přiznal papež František. „Také dnes jsou lidé, kteří v božím jménu vraždí a pronásleduje jiné.“ A stejně tak i dnes najdeme mnoho těch, „kdo se jako apoštolové radují, že smějí pro Ježíšovo jméno trpět příkoří. “ A to je „třetí dnešní obraz: radost ze svědectví,“ pokračoval papež František**:

„První obraz: Ježíš s lidmi, láska, cesta, které nás učí a po níž máme kráčet. Druhý obraz: pokrytectví náboženských vůdců lidu, kteří vězní lid množstvím příkazů, chladným a tvrdým zákonictvím, a kteří platí za ukrývání pravdy. Třetí obraz: radost křesťanských mučedníků, radost mnoha našich bratří a sester, kteří v dějinách pocítili tuto radost, útěchu z toho, že smějí trpět příkoří pro Ježíšovo jméno. Dnes je jich mnoho! Představte si, že v některých zemích jdeš do vězení za pouhé nošení evagelia! Nesmíš nosit křížek – dostal bys pokutu. Avšak srdce je radostné. Pohleďme dnes na tyto tři obrazy. Jsou součástí našich dějin spásy!“


Další články



Proč vlastně církev? Nestačí věřit „po svém“?

05.06.2026, RC Monitor 9/2026

Začněme pěkně od Adama. Bůh nestvořil člověka jako samotáře, ale jako tvora vstupujícího do vztahu. Vztah k Bohu a vztah k druhým lidem nejsou něčím navíc, kratochvílí či nadstavbou, ale právě v nich se odehrává drama lidského života. Čemu a jak mám věřit? Jak se mám zachovat k druhým?

Mše svatá: Krédo a přímluvy

03.06.2026, RC Monitor 10/2026

Známá katechetická anekdotická otázka zní: „Proč při nedělní mši sv. následuje po kázání krédo?“ Odpověď říká: „Abychom vyznali víru, kterou jsme během homilie ztratili.“ Církev nicméně zařadila do slavnostní mešní liturgie toto společné vyznání víry z hlubších důvodů.

Chápeme, co nám udělal?

01.06.2026, RC Monitor 10/2026

Náš Pán dává příklad otcům diecézí, farností a rodin. Letošní Velikonoce byly prvními s naším novým papežem Lvem XIV. Velmi mě proto zajímalo, jak je papež pojme. Zvláště mne zajímala liturgie Zeleného čtvrtku. Zaujalo mne, že papež Lev umyl nohy dvanácti kněžím své diecéze. Jedenáct z nich byli novokněží, které loni vysvětil, dvanáctým byl spirituál budoucích kněží v Pontifikálním římském semináři.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.