06.05.2014, UCA India
„Transgender osoby jsou také občany státu a mají stejné právo na zaměstnání, vzdělání a společenské přijetí,“ uvedl soud. Nařídil federální vládě, aby jim zaručila všechna práva, která náleží těm, kdo patří do kategorie Ostatní zaostalé skupiny (OBC), což je termín používaný indickou vládu ke klasifikaci kast, které jsou vzdělanostně a sociálně znevýhodněné. Podle údajů Státní organizace pro výběrová šetření k OBC náleží 41 procent z 1,2 miliardy obyvatel Indie.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Nyní mají právo na vzdělání ve vládou podporovaných školách a na pracovní místa ve státním sektoru. Soud požádal federální vládu, aby jim umožnila přístup do obecních zdravotnických zařízení, poskytla jim možnost získat volební průkaz, řidičský průkaz a pas a aby je zahrnula do systému sociálního zabezpečení.
Rozsudek bude znamenat velké oživení této komunity, jejíž členové byli doposud nuceni uvádět svou identitu v úředních záznamech buď jako muž, nebo žena. „Rozvoj země závisí na lidském rozvoji,“ řekl transgender Lakshmi. „Dlouho jsme byli diskriminováni, ale teď jsme získali práva. Poprvé jsem hrdý na to, že jsem Ind.“
Soudci K. S. Radhakrishnan a A. K. Sikri vyjádřili znepokojení kvůli diskriminaci a obtěžování, kterým trpěly transgender osoby, a řekli, že diskriminace musí skončit.
„Uznání transgender osob za třetí pohlaví není sociální nebo zdravotní otázkou, ale problémem lidských práv,“ řekl podle agentury AFP soudce K. S. Radhakrishnan při vyhlašování rozsudku Nejvyššího soudu.
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.