Společné anglikánsko-katolické prohlášení o morálním učení zdůrazňuje rozdíly

17.05.2014, Catholic Culture

Anglikánsko-římskokatolický dialog ve Spojených státech vydal dokument „Eklesiologie a morální rozlišování: Hledání jednotného morálního svědectví“, který uznává, „jak rozdílně obě naše společenství utvářejí a vykonávají autoritu, a to nejen s ohledem na morální učení, ale na všechny formy nauky. Naše učení se liší v obsahu, specifičnosti i v detailech“.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

„Absence autoritativního univerzálního magisteria v církvích anglikánského společenství představuje zásadní rozdíl ve struktuře učitelského úřadu,“ píše se v prohlášení. „Bez takového univerzálního učitelského úřadu je obtížné s konečnou platností stanovit, jakého učení se anglikáni v mnoha konkrétních otázkách drží – kromě platných dokumentů a modlitební knihy každé místní církve.

Tato skutečnost představuje zásadní rozdíl oproti struktuře učitelského úřadu římskokatolické církve a pomáhá vysvětlit značné napětí ve vztahu mezi anglikány a katolíky.“

Ohledně svazků osob stejného pohlaví společné prohlášení uvádí, že „učení episkopální církve o homosexualitě zřejmě toleruje nevyřešené napětí mezi hlavními autoritativními texty na jedné straně a místními radami (Generální synod i diecézní synody) na straně druhé“.

„Je těžké si představit, jak se budou řešit rozdíly v morální teologii a eklesiologii našich církví a mnohým není jasné, zda by se vůbec řešit měly,“ uvádějí autoři v závěru prohlášení. „Ekumenické hnutí učí, že legitimní rozmanitost má v církvi své místo, a historie ukazuje, že je to pravda.“

Další články

Praktický průvodce k vytvoření rytmu modlitby: Pozvánka k životu, jehož středem je Bůh

15.07.2026, Spiritual Direction

Vzhledem k tomu, že už více než deset let pracuji jako pastorační pracovnice s mládeží na plný úvazek, dalo by se předpokládat, že mám disciplinovaný a bohatý modlitební život – ale vždy tomu tak nebylo. Po mnoho let jsem se modlila, kde jsem chtěla a jak jsem chtěla a kdykoli se mi zachtělo. Trvalo mi dlouho, než jsem si našla rytmus modlitby, který by mě skutečně nesl. Ráda bych vám ukázala, jak si takový rytmus vytvořit, aniž byste opakovali mnoho chyb, které jsem udělala já.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

Papež Lev XIV.: Lékař by nikdy neměl rozhodovat o životě nenarozeného dítěte

10.07.2026, ACI Prensa

Papež Lev XIV. v pondělí dne 22. června 2026 ve Vatikánu hájil důstojnost lidského života v každé jeho fázi a varoval před riziky medicíny podřízené technickým nebo utilitárním kritériím. „Žádný lékař by si nikdy neměl dovolit na základě laboratorních algoritmů rozhodovat o životě lidského embrya či starší osoby,“ prohlásil během audience před členy Nadace Jérôme Lejeunea.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.