Jižní Súdán – Každý den zemřou 3 děti; 50 000 ohroženo podvýživou

02.08.2014, Fides


V důsledku vážné humanitární krize v zemi každý den zemřou průměrně tři děti, a jedno ze sedmi před dovršením pěti let věku. Tři roky po vyhlášení nezávislosti Jižního Súdánu žije jeho populace v zoufalých podmínkách. Od vypuknutí konfliktu v prosinci 2013 uprchlo 1,5 milionu Jihosúdánců ze svých domovů, 400 000 z nich odešlo do Ugandy, Etiopie a Keni. Nebude-li okamžitě navýšena humanitární pomoc, mohlo by 50 000 dětí zemřít na podvýživu.**

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

V současné době má více než 7 milionů lidí (dvě třetiny obyvatel země) nedostatek potravin. Oznámila to španělská nevládní organizace Acción Contra el Hambre (ACH).

Jen v roce 2013 se ACH starala o 27 000 dětí ohrožených podvýživou. UNICEF hlásí, že v Bentiu, táboře mise Organizace spojených národů (UNMISS), jehož zdravotní služby se zhoršily v důsledku neustálého přílivu vysídlených osob, se počet úmrtí dětí do pěti let věku zvýšil z 18 na 24 týdně. ACH ve spolupráci s dalšími organizacemi nabízí program na pomoc vysídleným osobám a poskytuje pitnou vodu 46 000 Jihosúdáncům v táboře v Bentiu, kanalizaci pro 189 milionů lidí a podporu více než 80 000 lidí.

Pokud jde o vzdělávání, 9 z 10 dětí nedokončí základní školu a 84 % žen neumí číst ani psát. Pouze 40 % populace má přístup k lékařským službám a 32 % nemá pitnou vodu. V květnu byla v hlavním městě Džuba oznámena epidemie cholery. Varování již bylo rozšířeno na 9 z 10 států, celkový počet případů k 2. červenci přesáhl číslo 2600, 54 osob zemřelo. Podle průzkumu společnosti ACH v Leeru ve státě Unity dosahuje míra akutní podvýživy 34 %. Krizový práh stanovený Světovou zdravotnickou organizací přitom je 15 %.


Další články



Druhé přikázání v každodenním životě víry: Od morální váhy slova k pasti jednosměrného monologu

10.11.2026, RC Monitor 20/2026

Darování Božího jména člověku není pouhou teoretickou pravdou ani něco, co uctíváme pouze v liturgii. Dává nám tu výsadu zakusit tajemství nejvyšší důvěrnosti a blízkosti, které se chce hluboce zrcadlit nejen v řádu naší lidské řeči, ale celistvě v našich každodenních vztazích. Druhé přikázání nás volá k tomu, abychom posvátnost Boží přítomnosti vnášeli do každého vysloveného slova. To se v praktickém životě křesťana nejvýrazněji projevuje ve dvou klíčových oblastech: v závaznosti našich lidských slibů a v upřímnosti naší osobní komunikace s Bohem.

Proč má Maria v katolické víře výjimečné místo?

18.09.2026, RC Monitor 17/2026

V každém katolickém kostele ji najdeme. Někdy stojí nenápadně v boční kapli, jindy hrdě blízko oltáře, někdy pod křížem s tváří plnou bolesti nebo naopak s úsměvem a Ježíškem v náručí. Pro mnoho lidí představuje něhu, mateřství, čistotu nebo zdroj útěchy. A přece právě Maria bývá jedním z důvodů, proč lidé katolické víře nerozumí, převážně naši protestanští přátelé.

Dvě svaté, jedna cesta k Bohu

13.11.2026, RC Monitor 21/2026

Svatost nezná státních hranic, nezávisí na původu ani na společenském postavení. Je odpovědí člověka na Boží lásku. Skvělým příkladem toho jsou dvě výjimečné ženy středověké Evropy – svatá Anežka Česká a svatá Hedvika Slezská. Je známo, že Hedvika byla Anežčinou tetou, a že právě ona sehrála důležitou roli v jejím dětství. Obě ženy navíc patřily k mimořádnému okruhu středoevropských panovnických žen 13. století, které spojily vysoký šlechtický původ s hlubokou zbožností a službou chudým. Ačkoli se nakonec jejich životní cesty lišily, spojovala je jedna touha: sloužit Kristu přítomnému v druhém člověku.

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

Rodokmen Ježíše Krista

16.09.2026, RC Monitor 17/2026

Toto evangelium, tedy úvodní část radostné zvěsti sepsaná svatým Matoušem, je výpovědí o tom, jak z kalného pramene vyvádí Bůh nejčistší potůček. Jak na zapleveleném záhoně vykvetla nejkrásnější růže. Jak z kmene, zasaženého prvotní poruchou – hříchem – vypučel přečistý květ, který nadpřirozeným způsobem, přímou mocí Boží – ano, u Boha je všechno možné, jak později řekl anděl Gabriel – nese ovoce nejdrahocennější: poslední pokrevní potomek Abrahámův byl muž Marie, z níž se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. Ten, který se nazývá Syn člověka.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.