Exodus křesťanů z Iráku se urychluje

26.07.2014, Church in Need


Odchod křesťanů z Iráku se bude zrychlovat. To je názor, který zastává hlava chaldejské katolické církve, patriarcha Louis Raphael I. Sako. V rozhovoru s mezinárodní katolickou charitativní organizací Pomoc církvi v nouzi 28. června v Ankawě poblíž Erbilu řekl: „Když jsem byl nedávno v Turecku, dorazilo tam deset křesťanských rodin z Mosulu. A během pouhého jediného týdne odešlo dvacet rodin z Alqoshe, křesťanského města nedaleko Mosulu.** To je velmi vážné. Naše komunita se vytrácí. Pokud křesťané z Iráku zmizí, vznikne tak propast v dějinách naší země.“

Hlava chaldejské katolické církve, která je v plném společenství s Římem, se obává, že budoucnost křesťanů v Iráku je ohrožena: „Za deset let zde zbude snad 50 000 křesťanů. Před rokem 2003 jich tu bylo asi 1,2 milionu. Během deseti let se naše komunita zmenšila na čtyři nebo pět set tisíc věřících.“

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Patriarcha, který žije v Bagdádu, se také domnívá, že rozpad Iráku je nevyhnutelný: „Možná bude existovat symbolická jednota a název Irák zůstane i nadále zachován, ale de facto zde budou tři nezávislé zóny s vlastními rozpočty a armádami.“ S ostatními biskupy sdílí názor, že se situace bude stále zhoršovat. „V současné době existují tři části Iráku, sunnitská, kurdská a šíitská. Kurdové již mají autonomii. Šíité v jistém smyslu také. Nyní je následují sunnité. Irák proto bude rozdělen.“

Účinky rozpadu státu na křesťanskou komunitu v zemi ještě nelze podle názoru Louise Raphaela I. plně předvídat. „Upřímně řečeno, my biskupové jsme v současné situaci poněkud bezradní. Budoucnost může být v Kurdistánu.

Koneckonců, mnozí křesťané tam už žijí. Mnoho jich však stále žije v Bagdádu a někteří také v Basře na šíitském jihu. Musíme počkat a uvidíme, jak se situace vyvine.“

Sako ostře kritizoval chování západních států: „Fotbal jim připadá mnohem zajímavější než situace zde nebo v Sýrii. Západní politika sleduje pouze ekonomické zájmy.

Mezinárodní společenství by mělo vyvíjet tlak na irácké politiky, aby hledali politické řešení a vytvořili vládu národní jednoty.“

Sako považuje sunnitskou teroristickou organizaci ISIS za nebezpečí přesahující hranice Iráku. „ISIS má v úmyslu založit islámský stát s ropnými vrty, aby islamizoval celý svět. Myslím, že to představuje nebezpečí pro všechny.“ Patriarcha nepodceňuje možnost, že bude nalezeno politické východisko ze současné krize: „Taková možnost bude stále existovat, pokud si to bude přát Západ a naši sousedé, jako je Írán, Turecko, Katar a Saúdská Arábie.“


Další články



Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.