12.08.2014, Asia News
Arcibiskup Bo připomněl barmským věřícím, že papež František svolal třetí mimořádné generální shromáždění biskupské synody na téma „Pastorační problémy rodiny v kontextu evangelizace“, které se bude konat ve Vatikánu od 5. do 19. října 2014. **„V mnoha bohatých zemích již téměř nevznikají rodiny a dar života je odmítán,“ poznamenal.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
Arcibiskup uvedl, že pro národ nastaly „klíčové okamžiky“. „To, co uděláme nyní a v příštích pěti letech, rozhodne o našem osudu a naší historii. Prosperita, nebo chudoba? Mír, nebo vleklá válka? Rozvoj, nebo úpadek? Jednota v rozmanitosti, nebo nekonečné konflikty? Osud Myanmaru je v rukou nás všech,“ řekl. Ve svém projevu odsoudil nenávist a násilí, ke kterému v zemi dochází – zejména vůči barmským muslimům –, a všechny ty, kdo „ničí ducha rodiny v této zemi“.
Arcibiskup Bo připomněl, že „lidé ze všech náboženských komunit pracují a nasazují svůj život pro tento národ. Na seznamu mučedníků zabitých společně generálem Aung Sanem (národním hrdinou) jsou dva muslimové, ministr školství Abdul Razak a tělesný strážce Maung Htwe. Tito muži položili svůj život za svobodu a nezávislost Barmy.
„Každý národ, který odmítá přijmout mír, jenž má svůj původ ve spravedlnosti, tak činí na vlastní nebezpečí,“ uzavřel arcibiskup.
„Papež Pavel VI. řekl celému světu: skutečný mír se rodí ze spravedlnosti. Věříme, že náš národ je jedna rodina a že naše jednota spočívá v rozmanitosti, nikoli v uniformitě. Naše rozmanitost je naším bohatstvím.“
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.