Biskupský vikář z Pao-tingu po osmi letech propuštěn z vězení

30.08.2014, Asia News


Dvaapadesátiletý P. Joseph Lu Genjun byl propuštěn po osmi letech izolace a vězení. Tento kněz z neoficiální (podzemní) komunity v Pao-tingu (Che-pej) byl uvězněn v roce 2006 bez soudního procesu a odvezen na neznámé místo. Jeho odmítnutí vstoupit do Vlasteneckého sdružení vedlo k tomu, že byl často vězněn a držen ve vazbě.**

Poprvé byl krátce zadržován na Květnou neděli, 5. dubna 1990. Onoho roku byl vysvěcen na kněze. Podruhé byl zatčen před Velikonocemi v roce 2001 a strávil tři roky v pracovním táboře Gao Yang v provincii Che-pej. Krátce po svém propuštění byl znovu uvězněn 14. května 2004 na předem neurčenou dobu. V roce 2006 byl několikrát převezen na tajné místo. V poslední době byl držen ve škole komunistické strany v Pao-tingu.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

P. Lu je velmi známý, protože v diecézi vykonával funkci biskupského vikáře poté, co dva podzemní biskupové, Mons. James Su Zhimin a Francis An Shuxin, byli roku 1996 a 1997 zadrženi policií. V roce 2009 byl Mons. An přesvědčen, aby se připojil k Vlasteneckému sdružení. Jeho rozhodnutí vyvolalo značný rozruch a rozkol v Církvi v Pao-tingu, jež byla považována za baštu podzemní komunity, a z toho důvodu čelila silnému pronásledování.

Zdroje agentury AsiaNews uvádějí, že právě Mons. An neustále žádal úřady, aby byl P. Lu propuštěn bez jakýchkoli podmínek (registrace u oficiálního duchovenstva, ve Vlasteneckém sdružení atd.). Zdroje blízké Mons. Anovi tvrdí, že P. Lu nebyl nucen podrobit se žádným podmínkám ani stát se členem Vlasteneckého sdružení.

Od svého propuštění 9. srpna je P. Lu hostem v domě biskupa Ana poblíž katedrály v Pao-tingu. Věřící si kladou otázku, zda propuštění tohoto kněze souvisí se změnou politiky vůči náboženství, nebo s větší otevřeností prezidenta Si Ťin-pchinga. Ale někteří poukazují na to, že biskup z Pao-tingu, Mons. Su, je od svého zmizení v policejní vazbě roku 1996 stále nezvěstný.

Domnívají se, že je držen v jakémsi neznámém vězení. Dva kněží, P. Liu Honggeng a P. Ma Wuyong, jsou také ve vězení, protože zůstali poslušní papeži a odmítli vstoupit do Vlasteneckého sdružení. Je vysoce pravděpodobné, že propuštění P. Lu je spíše přátelským gestem místní vlády vůči osobě Mons. Ana Shuxina, kterého si lidé velice váží pro jeho dobrotu.



Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.