Německo: Umírnění muslimové se nebudou distancovat od islamistů

11.09.2014, Kathnet

Evangelikální expert na islám, farář Eberhard Troeger, se vyjádřil, že požadavky křesťanů, aby se „umírněný“ islám vymezil proti militantním muslimům, jsou naivní. Sdělil to evangelické zpravodajské agentuře Idea.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Má to podle něho strukturální důvody. Islám není církev, nýbrž směs lidového náboženství, státního náboženství a nábožensky ustaveného státu. Nemá struktury společenství ani institut vyloučení z obce. „Proto muslimští extremisté, i když jsou to ze západního pohledu zločinci a vrazi, nemohou být z islámu vyloučeni.“ Podle Troegera existuje jedině možnost, aby mezinárodní reprezentativní grémium právních učenců vydalo stanovisko, že určité způsoby chování je v rozporu s islámským právem. Pokud takové stanovisko neexistuje, „netroufnou si muslimské organizace v Německu vydat rozsudek o chování konkrétních džihádistů nebo džihádistických skupin“.

Troeger uvádí, že prorok Mohamed potíral v Alláhově jménu nepřátele silou zbraní. I tzv. umírnění muslimové se na Mohameda odvolávají. To, že se umírněný islám ostřeji nedistancuje od militantů, má podle Troegera i teologické důvody. Islám tradičně učí, že všechny skutky člověka jsou předem určeny Alláhem. Kdo je pranýřuje, zasahuje do Alláhova práva. Tomu se musí každý muslim podřídit.

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.