Kardinálové kritizují Kasperův návrh, zintenzivňují se debaty o přijímání rozvedených, kteří uzavřeli nový sňatek

Několik vlivných kardinálů kritizovalo návrh kardinála Waltera Kaspera umožnit podávání eucharistie katolíkům, kteří se rozvedli a uzavřeli nový sňatek. Jedná se o vzácnou ukázku otevřené neshody mezi preláty několik týdnů před říjnovou synodou biskupů.**

Kardinál Ludwig Müller, prefekt Kongregace pro nauku víry, a kardinál George Pell, prefekt ekonomického sekretariátu, patří mezi přední preláty a spoluautory dvou nových knih. Knihy, které vydá nakladatelství Ignatius Press těsně před zahájením synody, předkládají argumenty proti Kasperovu návrhu, jenž by měl být hlavním tématem debaty během říjnového zasedání synody.

„Je-li manželství platné, neexistuje žádný způsob, jak toto pouto přerušit,“ tvrdí kardinál Müller. „Ani papež ani žádný jiný biskup nemá pravomoc tak učinit, protože zde se jedná o skutečnosti náležející Bohu, nikoli jim.“

„Nauka a pastorační praxe si nemohou protiřečit,“ dodal kardinál Pell. „Nelze trvat na nerozlučitelnosti manželství a zároveň ,znovu sezdaným‘ umožnit přístup k přijímání.“

Kardinál Pell napsal předmluvu ke knize Evangelium rodiny, která má stejný název jako kniha kardinála Kaspera na stejné téma. Kardinál Müller je jedním ze spoluautorů druhé knihy, jež nese název Zůstávejte v Kristově pravdě. Dalšími spoluautory druhé knihy jsou kardinálové Raymond Burke, Carlo Caffarra, Velasio De Paolis a Walter Brandmüller. Kardinál Kasper, zjevně otřesen silnou kritikou svého návrhu, si stěžoval, že ho kolegové kardinálové neupozornili, že se tyto knihy objeví. Německý kardinál řekl, že takováto silná kritika se objevila „poprvé“, a dodal, že ve svém akademickém životě ještě nezažil takovéto veřejné útoky. Obvinil je, že rozpoutali „věroučnou“ válku a že jejich kritika ve skutečnosti míří na papeže Františka, který jej povzbuzoval při zkoumání způsobů, jak podpořit pastorační péči o rozvedené katolíky, kteří uzavřeli nový sňatek.

Zpráva ve francouzském deníku La Croix uvádí, že papež František byl kvůli vydání těchto dvou knih popuzen a kardinálu Müllerovi nařídil nepropagovat knihu, na které se podílel. Tato zpráva se však zdá být sporná, protože kardinál Müller byl vůči Kasperově návrhům kritický i ve svých dřívějších veřejných prohlášeních.

Když byl kardinál Gianfranco Ravasi, předseda papežské Rady pro kulturu, dotazován na tuto téma, poznamenal, že raná církev na základě Matoušova evangelia velice brzy došla k názoru, že nerozlučitelnost manželství je pevně daná jakožto příkaz Ježíše Krista. Když byl na tutéž věc dotázán kardinál Kasper, připustil, že Církev nemůže povolit rozvod a nový sňatek, aniž by porušila Kristův příkaz.

Ale dále řekl: Druhé manželství sice není možné, ale jak říkali církevní otcové, když se loď potápí, potřebujete vor, abyste přežili. Nikoli svátostné manželství, ale svátostné nástroje potřebné v situaci, jako je tato.

Kardinál Reinhard Marx z Berlína novinářům řekl, že většina biskupů v německy mluvících zemích souhlasí s kardinálem Kasperem a podporuje změnu v církevní kázni. Ale kardinál Pell ve své předmluvě k připravované knize poznamenává, že tato změna nachází podporu především v zemích, kde je katolická víra na ústupu.

„Tlaky na tuto změnu pocházejí především z některých evropských církví, kde je návštěvnost bohoslužeb nízká a zvyšuje se počet rozvedených, kteří nový sňatek uzavírat nechtějí,“ píše. Kardinál Pell tvrdí: „Čím dříve si zranění a vlažní věřící i lidé stojící mimo Církev uvědomí, že zásadní dogmatické a pastorační změny nejsou možné, tím spíše bude možné předpovídat a rozptýlit nepřátelství a zklamání (které se po potvrzení stávajícího učení bezpochyby objeví).“