Nespokojujte se s teoretickou teologií, naléhá kardinál Müller

15.11.2014, CNA

Teologové se nesmí spokojit jen s intelektuálním hledáním pravdy, ale musí evangelizovat s láskou k bližnímu, aby si evangelium uchovalo svou svěžest, uvedla hlava věroučného úřadu Církve.


Při přednášce 3. listopadu na Catholic University of America kardinál Gerhard Müller, prefekt Kongregace pro nauku víry, vyjádřil své uznání „charismatu teologů“, které Církvi pomáhá „při plnění úkolu evangelizovat“.

Kardinál však dále řekl, že teologové vykonávají „tuto službu jako součást církevního díla spásy“ a měli by přinášet světu pravdu.

Teologové, naléhal, „musí vždy pamatovat na to, že Církev a teologie existují kvůli evangelizaci a neměli by se spokojovat s pouhou teoretickou teologií“.

Kardinál Müller vystoupil na Catholic University of America ve Washingtonu na pozvání děkana Johna Garveyho. Ve své přednášce „Donum Veritatis: Přínos Kongregace pro nauku víry pro teologické bádání“ se zaměřil na účel teologie při šíření evangelia.

Studium Boží pravdy, řekl kardinál, je koneckonců určeno pro službu a lásku Církve.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

**„Člověk hlásající tuto pravdu nemá za cíl jen cosi intelektuálního, ale i lidské společenství. To znamená, že pravda musí být prostředkována způsobem, který lidem nabízí příležitost zcela se vydat,“ prohlásil.

Kardinál Müller také varoval, že pravda není „intelektuální“ ochrana před životními problémy. Spíše má věřícím pomáhat, „aby i nadále dávali sebe sama tím, že budou plnit to, co od nich jejich víra vyžaduje, jako Boží děti, které se zřekly sebe sama i požadavků temnoty a spočinuly v Boží náruči“.**

Pomáhat věřícím, aby dávali sebe sama, má magisterium, učitelský úřad Církve, který podle kardinálových slov zaručuje „možnost hlásat pravou víru bez omylů vždy a v rozličných situacích“.

Kardinál zdůraznil, že magisterium „není další službou uloženou Církvi“, ale spíše „existuje v rámci Církve“ a „vzniká přímo“ z „křesťanské nauky a pravdy“.

Spíše než aby Církev svazovalo, ji magisterium osvobozuje, aby se mohla lépe vydat, řekl.

„Nemůžete poskytnout svobodu pravdy, pokud se sami pravdě nevydáte,“ vysvětlil. „A to je služba křesťanské pravdě, kterou poskytuje magisterium.“

Tato svoboda otevírá Církev a její teology jejich poslání, které „se uskutečňuje právě v evangelizaci“, řekl kardinál Müller a citoval encykliku papeže Františka „Evangelii Gaudium“.

Tato zvěst, pokračoval, vyžaduje zapojení se do různých oborů a kultury.

„Teologie,“ vysvětlil kardinál, „vzniká z lásky a z dynamiky lásky, jelikož láska si vždy přeje lépe poznat milovaného.“

Taková láska a zvěstování různým kulturám a vědním oborům „představuje setkání víry, rozumu a vědy“.

Teologové jakožto evangelisté mohou také pomáhat Církvi zvěstovat evangelium všem věkovým kategoriím, uvedl kardinál Müller.

„Úkolem evangelisty je tedy umožnit, aby původní svěžest evangelia občerstvovala zvěstování ve všech jeho podobách,“ řekl kardinál, „aby slovo zůstávalo živé“ a aby se nestalo „historickým artefaktem“.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.