Kardinál Marx: Život si nelze koupit

19.01.2015, Kathnet

S ohledem na možnosti reprodukční medicíny kardinál Reinhard Marx varoval, že „ze zázraku života a jeho předávání se stává výroba života“. Život „si nelze koupit, lidský život není náš majetek, náš produkt, který vyrábíme podle svých přání,“ řekl arcibiskup ve svém silvestrovském kázání v mnichovském Frauenkirche.

Bude-li vznik lidského života oddělen od spojení mezi mužem a ženou a přenesen na náhradní matky, pak „překročíme Stvořitelem stanovené hranice,“ pronesl kardinál.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Rodina, „v níž se muž a žena za sebe vzájemně zaručují a jsou otevřeni pro dar nového života“, zůstává „nejdůležitějším společenstvím pro budoucnost naší společnosti“, řekl Marx. Neodvolatelný příslib životu, který Bůh dal v narození Ježíše, se vztahuje na všechny oblasti života. „Život je vzácný dar a po nás se žádá, abychom tento dar přijali a pečovali o něj. My křesťané se ze života radujeme a životu přitakáváme.“

Stejně jako počátek, tak „ani konec našeho života nemáme ve svých rukou,“ zdůraznil kardinál Marx. Křesťané musí „udělat vše pro to, aby lidé umírali bez bolestí a nebyli při umírání sami“. Vyzývám Církev k tomu, aby zvýšila své úsilí v oblasti paliativní péče a hospiců a vybavila je odpovídajícím zařízením. K principiálnímu potvrzení života také počítám „přitakání životu zdravotně postižených, životu, který je ohrožen válkou a terorem, životu, který je traumatizovaný a vyděšený.“ V této souvislosti arcibiskup připomněl problémy způsobené přílivem uprchlíků, pro jejichž řešení bude v novém roce zapotřebí společného úsilí farností, charitativních organizací, státu a společenských organizací.

Neodvolatelné přitakání životu musí být podle kardinála Marxe vyjádřeno i ve společném evropském projektu. Arcibiskup odkázal na projev papeže Františka ve Štrasburku, podle něhož Evropa musí nabízet více než ekonomický úspěch. Evropské společenství by spíše mělo „být vztažným bodem pro lepší a humánnější svět“. Marx varoval před návratem „úzkoprsosti, nacionalismu a prosazování vlastních zájmů“. Proti tomu je třeba rozhodně vyjadřovat „solidaritu s chudými, slabými, uprchlíky, nezaměstnanými, především s nezaměstnanými mladými lidmi v mnoha evropských zemích. To se týká i nás v Německu. Takováto solidarita překračující hranice by měla být součástí křesťanské víry, jež patří k „duši Evropy“. Křesťané by se měli „pro evropský projekt ještě více angažovat a nepřenechávat jej těm, kdo dovolí, aby se z tohoto společného domu postupně stala ruina.“

Další články

Moc lásky

01.10.2026, RC Monitor 18/2026

Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.

Proměny šatníku posledních desetiletí a svatební standard: Jdeš na svatbu?

25.09.2026, RC Monitor 17/2026

Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.

V jednoho Boha věřiti budeš

23.09.2026, RC Monitor 17/2026

Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.