Kardinál Marx: Život si nelze koupit

19.01.2015, Kathnet

S ohledem na možnosti reprodukční medicíny kardinál Reinhard Marx varoval, že „ze zázraku života a jeho předávání se stává výroba života“. Život „si nelze koupit, lidský život není náš majetek, náš produkt, který vyrábíme podle svých přání,“ řekl arcibiskup ve svém silvestrovském kázání v mnichovském Frauenkirche.

Bude-li vznik lidského života oddělen od spojení mezi mužem a ženou a přenesen na náhradní matky, pak „překročíme Stvořitelem stanovené hranice,“ pronesl kardinál.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Rodina, „v níž se muž a žena za sebe vzájemně zaručují a jsou otevřeni pro dar nového života“, zůstává „nejdůležitějším společenstvím pro budoucnost naší společnosti“, řekl Marx. Neodvolatelný příslib životu, který Bůh dal v narození Ježíše, se vztahuje na všechny oblasti života. „Život je vzácný dar a po nás se žádá, abychom tento dar přijali a pečovali o něj. My křesťané se ze života radujeme a životu přitakáváme.“

Stejně jako počátek, tak „ani konec našeho života nemáme ve svých rukou,“ zdůraznil kardinál Marx. Křesťané musí „udělat vše pro to, aby lidé umírali bez bolestí a nebyli při umírání sami“. Vyzývám Církev k tomu, aby zvýšila své úsilí v oblasti paliativní péče a hospiců a vybavila je odpovídajícím zařízením. K principiálnímu potvrzení života také počítám „přitakání životu zdravotně postižených, životu, který je ohrožen válkou a terorem, životu, který je traumatizovaný a vyděšený.“ V této souvislosti arcibiskup připomněl problémy způsobené přílivem uprchlíků, pro jejichž řešení bude v novém roce zapotřebí společného úsilí farností, charitativních organizací, státu a společenských organizací.

Neodvolatelné přitakání životu musí být podle kardinála Marxe vyjádřeno i ve společném evropském projektu. Arcibiskup odkázal na projev papeže Františka ve Štrasburku, podle něhož Evropa musí nabízet více než ekonomický úspěch. Evropské společenství by spíše mělo „být vztažným bodem pro lepší a humánnější svět“. Marx varoval před návratem „úzkoprsosti, nacionalismu a prosazování vlastních zájmů“. Proti tomu je třeba rozhodně vyjadřovat „solidaritu s chudými, slabými, uprchlíky, nezaměstnanými, především s nezaměstnanými mladými lidmi v mnoha evropských zemích. To se týká i nás v Německu. Takováto solidarita překračující hranice by měla být součástí křesťanské víry, jež patří k „duši Evropy“. Křesťané by se měli „pro evropský projekt ještě více angažovat a nepřenechávat jej těm, kdo dovolí, aby se z tohoto společného domu postupně stala ruina.“

Další články

Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.

načíst další

Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky

Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.