11.02.2015, Kathnet
Signatáři žádají Svatého otce, aby vzal na vědomí jejich obavy a pochybnosti vzhledem k současné nejistotě ohledně církevního učení o podávání eucharistie rozvedeným, kteří uzavřeli nový občanský sňatek, a lidem žijícím v homosexuálních vztazích. Petice je pořádána s ohledem na biskupskou synodu, která proběhne v říjnu 2015.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Naše obavy plynou z pozorování, že aliance vlivných organizací, politických sil a sdělovacích prostředků již po několik desetiletí podporuje sexuální revoluci a neustále působí proti existenci rodiny jako základu společnosti.“ Proti tomu se „jako maják“ tyčí katolické učení o šestém přikázání.
„Vaše svatosti, s obavami konstatujeme, že vzhledem k informacím o poslední biskupské synodě se milionům zbožných katolíků zdá, že tento maják pohasíná.“ Stále více se strachujeme, že Církev bude akceptovat cizoložství, když umožní přijímat eucharistii rozvedeným katolíkům, kteří uzavřeli nový občanský sňatek, a možná uzná dokonce i svazky homosexuálů.
Proto signatáři této petice žádají papeže Františka o objasňující slova. „Tím by se zabránilo oslabování Kristova učení“ a „zaplašila by se tak temnota, která ohrožuje budoucnost našich dětí, nebude-li jim tento maják již ukazovat cestu“.
„Svatý otče, naléhavě vás žádáme, abyste pronesl tato objasňující slova. Jedná se o prosbu našich srdcí, která jsou věrná vám i tomu, co reprezentujete.“
03.08.2026, RC Monitor 14/2026
Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“
27.07.2026, RC Monitor 14/2026
Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.
13.07.2026, RC Monitor 13/2026
V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.