11.02.2015, Kathnet
Signatáři žádají Svatého otce, aby vzal na vědomí jejich obavy a pochybnosti vzhledem k současné nejistotě ohledně církevního učení o podávání eucharistie rozvedeným, kteří uzavřeli nový občanský sňatek, a lidem žijícím v homosexuálních vztazích. Petice je pořádána s ohledem na biskupskou synodu, která proběhne v říjnu 2015.
Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.
„Naše obavy plynou z pozorování, že aliance vlivných organizací, politických sil a sdělovacích prostředků již po několik desetiletí podporuje sexuální revoluci a neustále působí proti existenci rodiny jako základu společnosti.“ Proti tomu se „jako maják“ tyčí katolické učení o šestém přikázání.
„Vaše svatosti, s obavami konstatujeme, že vzhledem k informacím o poslední biskupské synodě se milionům zbožných katolíků zdá, že tento maják pohasíná.“ Stále více se strachujeme, že Církev bude akceptovat cizoložství, když umožní přijímat eucharistii rozvedeným katolíkům, kteří uzavřeli nový občanský sňatek, a možná uzná dokonce i svazky homosexuálů.
Proto signatáři této petice žádají papeže Františka o objasňující slova. „Tím by se zabránilo oslabování Kristova učení“ a „zaplašila by se tak temnota, která ohrožuje budoucnost našich dětí, nebude-li jim tento maják již ukazovat cestu“.
„Svatý otče, naléhavě vás žádáme, abyste pronesl tato objasňující slova. Jedná se o prosbu našich srdcí, která jsou věrná vám i tomu, co reprezentujete.“
01.10.2026, RC Monitor 18/2026
Z hodin dějepisu si pamatuji jméno Gaius Julius Caesar (100–44 př. Kr.). Byl to významný římský vojevůdce, po němž je například pojmenován měsíc červenec (Iūlius) a který zavedl také tzv. juliánský kalendář. Římský senát ho v roce 69 př. Kr. pověřil správou Hispánie. Cestou tam se zastavil v jedné malé vesnici v Alpách. Zde se ho jeho společníci zeptali, zda se i v této bezvýznamné vesnici lidé stejně hádají o moc a svádějí politické boje, jako to dělají v Římě.
25.09.2026, RC Monitor 17/2026
Když jsem jako mladý muž začal pracovat v top managementu strojírenské firmy, bylo to po stránce oblékání relativně náročné. Firemní dress code vyžadoval od odborného ředitele nosit denně styl business, tj. světlou košili, vázanku, sako, společenskou obuv. Myslím, že někdy kolem roku 2010 nastal zlom – na konferencích a jiných byznysových setkáních muži sundali kravaty, nastoupil business casual. V letech před covidem potom přišel smart casual – najednou se dalo na konferenci přijít v džínách a ležérním saku, a bylo to výrazně pohodlnější. V posledních letech navíc zčásti vymizely i společenské boty, stačí značkové tenisky, zpravidla ty s bílým okrajem. Nestranný nadnárodní pozorovatel by to snad nazval amerikanizací. Výjimkou jistě trvale zůstávají některé byznys sektory, kde dojem souvisí s důvěryhodností, na prvním místě uveďme advokátní kanceláře.
23.09.2026, RC Monitor 17/2026
Bůh se člověku zjevil jako transcendentní a osobní Bůh, což znamená, že přesahuje člověka ve všem a zároveň s ním touží mít osobitý a jedinečný vztah.
Články e-mailem
Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky
Čtrnáctideník Monitor
Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.