Kardinál vytýká předsedovi německé biskupské konference: Nemůžeme ignorovat Kristovo učení o manželství

15.03.2015, lifesitenews.com

Německý kardinál Paul Josef Cordes, který do roku 2010 stál v čele papežské rady Cor Unum a kardinálem jej jmenoval papež Benedikt XVI., se veřejně postavil proti slovům a směřování německé biskupské konference. V dopise šéfredaktorovi německého listu Die Tagespost 7. března 2015 se kardinál Cordes postavil proti slovům kardinála Reinharda Marxe, předsedy německé biskupské konference, a biskupa Franze-Josepha Bodeho (z Osnabrücku).


Po setkání německých biskupů v severoněmeckém Hildesheimu pronesl kardinál Marx slova, která vyvolala odpor kardinála Cordese. Ten reagoval především z obavy, že Marx způsobil zmatek mezi věřícími.

Kardinál Cordes nejprve pokáral kardinála Marxe za jeho tvrzení, že katolická církev má od německé církve velká očekávání. Poznamenal, že v Německu zbylo jen velmi málo víry v nadpřirozeno (pouze 16,2 procenta německých katolíků věří v trojjediného Boha jakožto jednajícího osobního Boha namísto jakési abstrakce), a proto Německo může být jen stěží vzorem pro jiné země, pokud jde o víru. „Nemáme tedy žádný důvod stavět se s naší vírou do popředí před církve jiných zemí,“ řekl.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Kardinál Cordes se ohradil také proti tvrzení kardinála Marxe, že německá církev není pouhou „podřízenou Říma“, ale že musí učinit vlastní rozhodnutí o manželství a o těch, kdo uzavřeli sňatek mimo Církev, a tudíž „německá církev musí učit evangelium vlastním způsobem“.

Kardinál Cordes trvá na tom, že řešit takovéto otázky je zodpovědností Říma, a nikoli německých biskupů. Problematika manželství se nachází v samotném centru teologie, a proto nějaký „kardinál nemůže prostě oddělovat pastorační přístup od učení,“ řekl. „Pokud tedy nechce ignorovat závazný smysl Kristových slov a závazné vyjádření Tridentského koncilu.“

Kardinál Cordes spatřuje nebezpečí v duchu nezávislosti, který přichází od kardinála Marxe, jenž trvá na tom, že Německo nemůže „čekat, až nám synoda v Římě poví, jak máme nakládat se záležitostmi manželství a rodiny“. Varuje, že takovýto „protiřímský postup“ je destruktivní silou v severních oblastech Evropy, destruktivní pro jednotu víry.

Kardinál Cordes pokáral také biskupa Bodeho, který podpořil Marxova tvrzení argumentem, že lidé mají obohacovat víru Církve, což znamená, že Církev má v sobě zahrnovat život moderního člověka a přijmout odpovídající učení. Podle biskupových slov by se mělo jednat o změnu paradigmatu.

Podle Cordese však „víra katolické církve může pramenit pouze z Písma svatého a učitelského úřadu Církve“. „Nehledě na tuto prostou poučku by i tak bylo paradoxní, kdybychom chtěli přidělit malé skupině členů Církve, kteří žijí sice zbožně, ale objektivně v protiprávním stavu, funkci zdroje víry.“

Kardinál Cordes na závěr vyjádřil své přání, aby nadcházející synoda dala těmto členům Církve jasné instrukce, jak se mohou přiblížit k Ježíši Kristu, „aby se stali svědky Boží moci v lidském životě“. „Snad také dojde k tomu, že synodní otcové vyjádří úctu těm párům, které dodržují slib, jenž si kdysi daly a nenavazují nové vztahy. Takové rovněž existují.“


Další články



Když Panna Maria říká ne

15.05.2026, FATYM

Jaký máte vztah s Pannou Marií? Víme o jejím fiat – jejím „ano“, které přivedlo na svět Spasitele, pravého Boha a pravého člověka, našeho Pána Ježíše Krista. Abychom si hlouběji uvědomili hodnotu jejího ANO, zkusme je postavit do kontrastu se situacemi, v nichž Maria říká NE. Zde je několik příkladů:

Mše svatá

13.05.2026, RC Monitor 8/2026

Začínáme seriál článků vztahujících se k liturgii a jejímu „jazyku“. Mše svatá patří k nejznámějším a přitom často nejméně pochopeným skutečnostem křesťanského života. Jejím středem není jen shromáždění věřících, ale tajemství Kristovy oběti, které se v liturgii zpřítomňuje. V novém cyklu textů se chceme krok za krokem zastavit u jednotlivých částí mše svaté, jejich slov, gest i symbolů – a znovu objevit jejich smysl a krásu. Liturgie totiž není souborem prázdných úkonů, ale živým vyjádřením víry, které nás vede k hlubšímu setkání s Bohem. Zveme vás, milí čtenáři, k tomu, aby pro vás byla mše svatá skutečným pramenem života.

Co je duchovní doprovázení

06.05.2026, RC Monitor 8/2026

Jedete do hor a chystáte se na túru. Cíl znáte, máte po ruce mapu i navigaci v telefonu. To by mohlo stačit. Přesto by se hodil někdo, kdo cestu dobře zná a má zkušenosti. Mohl by vám doporučit trasu „šitou na míru“ s ohledem na váš věk, kondici či zdravotní stav. Během společného putování by vám ukázal krásné výhledy do údolí, upozornil na vzácné druhy chráněných rostlin a doporučil místo ke krátkému odpočinku nebo nabrání sil pro další stoupání k vrcholu. A především by vás vedl správným směrem.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.