Kasper není papežův teolog, říká významný africký kardinál

Odmítl také snahy nárokovat si papeže pro tu či onu stranu sporu před nadcházející synodou o rodině.

Jihoafrický kardinál Wilfrid Fox Napier odmítl tvrzení novinového titulku, že kardinál Walter Kasper je „papežův teolog“, a řekl, že „je přesvědčen, že papež František je samostatným teologem. A proto nepotřebuje, aby byl kdokoli označován jako „jeho“ teolog.

Kardinál Napier, arcibiskup z Durbanu, řekl 9. dubna agentuře CNA, že papež je „hlava Církve obecně a obzvláště kolegia biskupů“. „Proto je špatné, když se jej nějaká skupina nebo jednotlivec pokouší „vlastnit“, nebo jej dokonce prohlašovat za přívržence jedné konkrétní školy nebo té či oné teologie.“

Kardinál Napier vyjádřil obavy ohledně snahy prohlašovat papeže za přívržence kardinála Kaspera, jak se stalo 4. dubna v článku Religion News Service, v němž se probírala nová kniha tohoto německého kardinála. Článek byl nadepsán: „Kardinál Walter Kasper, ,papežův teolog‘, odhaluje mozek za Františkovým srdcem.“

Kardinál Napier napsal 5. dubna na Twitteru, že „pokud jde o kardinála Kaspera, je skutečně znepokojivé číst, že je ,papežovým teologem‘“.

„Proč je to znepokojivé?“ zamýšlí se africký kardinál. „Na rozdíl od papeže Františka není kardinál Kasper velmi uctivý k africké Církvi a jejím představitelům.“

Podle kardinála Napiera si kardinál Kasper o afrických biskupech myslí, že „je přespříliš ovládají tabu“ a příliš se zdráhají řešit mnohoženství a podobné manželské problémy. Tato charakteristika kardinála Kaspera je zřejmě nepřímou narážkou na slova tohoto německého kardinála, která pronesl v rozhovoru s novinářem Edwardem Pentinem 15. října 2014 během mimořádné synody o rodině.

Kardinál Kasper v rozhovoru vyjádřil svůj názor, že „Afrika se od Západu zcela liší. Také asijské a muslimské země jsou velmi odlišné, a to zejména pokud jde o homosexuály. S Afričany nebo s lidmi z muslimských zemí o tomto tématu nelze mluvit. Není to možné. Je to tabu. My naopak tvrdíme, že bychom neměli diskriminovat. V určitých ohledech nechceme diskriminovat.“

Kardinál Napier řekl 14. října 2014 novinářům, že afričtí biskupové jsou znepokojeni kontroverzní prozatímní zprávou ze synody, známou jako „relatio“. Při té příležitosti kardinál Napier zdůraznil, že „synoda nebyla svolána k diskusím o antikoncepci, potratech nebo manželství homosexuálů. Byla svolána proto, aby se na ní hovořilo o rodině.“

Arcibiskup z Durbanu řekl, že způsob, jakým byla zpráva napsána, „naznačuje, jako by panovala shoda v otázkách, ve kterých ve skutečnosti shoda neexistuje“. Pokračoval: „Doufám, že převládne linie synodu, a ne nějaké skupiny.“

Krátce po těchto vyjádřeních byl kardinál Napier jmenován do výboru pověřeného pomáhat s vypracováním závěrečné zprávy z mimořádné synody.

Diskuse o nadcházející synodě o rodině začaly již několik měsíců před říjnem 2015, kdy se sejdou nejvýznamnější biskupové z celého světa. Turné propagující novou knihu kardinála Kaspera bylo v sekulárních médiích často líčeno jako prezentace názorů papeže Františka na Církev. Kardinál je hlasitým zastáncem názoru, že Církev může a měla by změnit katolické učení, že manželé, kteří se rozvedli a uzavřeli nový občanský sňatek, aniž by bylo jejich předchozí manželství zneplatněno, by se měli zdržet přijímání eucharistie.

Papež František vybral kardinála Kaspera, aby v únoru 2014 přednášel konzistoři kardinálů o otázkách rodiny jako součást debaty před synodou v říjnu 2014. Vyjádření německého kardinála jsou často prezentována jako papežovy názory, ale kardinál Napier tuto interpretaci zpochybnil.

Agentuře CNA řekl, že věří, že přednáška kardinála Kaspera na konzistoři „byla míněna jako výchozí bod pro diskusi, která měla následovat“.

Arcibiskup z Durbanu řekl, že „jasně chápal“, že synoda v roce 2014 byla určena k tomu, „aby se soustředila na identifikaci, popis a analýzu hlavních problémů manželství a rodiny“. Proto „nebyla primárně o tom, jak porozumět, diskutovat a řešit konkrétní problémy, které velmi silně tíží Církev v různých částech světa“.

Kardinál řekl, že tyto problémy mohou zahrnovat rozvrat manželství, rozvod a civilní sňatek; soužití nesezdaných s úmyslem nebo bez úmyslu uzavřít sňatek; službu lidem, které přitahují osoby stejného pohlaví; polygamii, ať už současnou nebo následnou; a přípravu snoubenců na manželství.

Kardinál Napier zdůraznil význam dialogu mezi církevními představiteli.

„Aby došlo ke skutečnému dialogu, musí být všem stranám a každému jednotlivci poskytnut prostor a čas k účasti,“ řekl.

„Problém spatřuji v tvrzení kardinála Kaspera o tom, že na afrických biskupech nezáleží, protože se domnívá, že jsou příliš omezeni různými tabu,“ řekl kardinál Napier. Kardinál poukázal na to, že „ne všichni biskupové v Africe jsou spoutáni tradicionalistickou, kmenovou či ideologickou svěrací kazajkou. Mnozí, ne-li většina, přijali katolickou víru a církevní učení v plnosti stejně jako biskupové pocházející z jiných tradic a kultur ve světě.“

Ohledně zaměření letošní synody na roli rodiny při evangelizaci kardinál Napier řekl, že se někteří z významných afrických biskupů chtějí ve svých vystoupeních soustředit na „dobrá manželství, kterých existují miliony“, a na to, jak by tato manželství mohla „pomoci ostatním, která se potýkají s problémy“.