Obrácena láskou, nikoli ideologií: Arcibiskupovy úvahy o Dorothy Dayové

26.05.2015, CNA

Arcibiskup z Los Angeles, Jose H. Gomez, řekl badatelům, kteří se na univerzitě Sv. Františka účastnili konference o Dorothy Dayové, že tuto sociální aktivistku nepřiměla ke konverzi ideologie, ale láska. „Nebylo to učení Církve, co ji přesvědčilo, aby opustila svou minulost a změnila svůj život. Proměnila ji láska, změnilo ji intenzivní uvědomění si reality Boží lásky a milosrdenství,“ řekl arcibiskup ve své přednášce na konferenci v Indianě.


Arcibiskup Gomez řekl, že obdivuje tuto sociální aktivistku pro příklad svatosti, který odkázala současným katolíkům.

Jako mladá žena na počátku dvacátého století se Dayová ztotožnila s tím, o čem ona a mnoho dalších příslušníků její generace věřili, že přinese štěstí: s životem, který zahrnoval potraty, komunismus a „volnou lásku“.

„Dorothy a mnoho dalších si mysleli, že ,odpovědi‘, které hledali, nalezli v ,pokrokové‘ vizi společnosti, osvobozené od křesťanské morálky a kapitalistické ekonomiky,“ řekl arcibiskup Gomez. Ale v jejím případě následovalo jen období velké bolesti a utrpení, včetně potratu jejího dítěte.

Vydávání Monitoru je financováno výhradně z dobrovolných darů Vás, čtenářů. Budeme vděční, pokud se rozhodnete Monitor podpořit darem, abychom mohli v této službě pokračovat.

Když Dayová v roce 1929 konvertovala ke katolicismu, nebylo to způsobeno těžkostmi, kterým musela čelit, pokračoval arcibiskup. Konvertovala spíše proto, že nalezla lásku – nejprve v narození své milované dcery Tamar a poté v Bohu.

„Podle jejích vlastních slov ji krása stvořeného světa přesvědčila o tom, že musí existovat Stvořitel. Radost z lidské lásky jí pomohla uvědomit si krásu Boží lásky,“ vysvětlil. „Uvědomila si, že její život – a životy nás všech – jsou hledáním lásky, hledáním té nejvyšší lásky, hledáním Boha.“

Ačkoli zatím není jasné, zda Církev prohlásí Dayovou za svatou – nyní je uznávána jako služebnice Boží –, arcibiskup Gomez přiznal, že její život v něm probouzí touhu být svatý.

„A já vím, že stejný pocit má mnoho lidí – zřejmě i někteří z vás,“ řekl.

Arcibiskup Gomez naznačil, že tato velká katolická sociální aktivistka po sobě zanechala odkaz, jenž ilustruje, jak žít v kultuře, která odmítla Boha, a jak tuto kulturu evangelizovat. Dayová věřila, že tím nejjistějším způsobem, jak to udělat, „je vychovat novou generaci světců“.

Ne každý je sice povolán k radikálnímu životu mezi chudými jako Dayová, ale my všichni jsme vyzýváni k tomu, abychom „převzali osobní zodpovědnost“ při péči o chudé a prožívali to, co ona nazývala „heroická láska k bližnímu“, řekl arcibiskup.

Když v druhých lidech vidíme Krista, začneme sloužit Kristu v nich, vysvětlil.

„Dorothy Dayová nám pomáhá pochopit, že díky Ježíši se skutky milosrdenství mohou stát cestou pro každého křesťana. Stále znovu nám opakovala to, co řekl Ježíš – že na konci našeho života bude naše láska k Bohu posuzována podle milosrdenství, které jsme prokázali druhým – zejména těm, kteří jsou nejvíce zranitelní, těm, kteří se nemohou sami bráni,“ uvedl.

Příklad svatosti a služby, který poskytla Dayová, se dnes odráží v učení papeže Františka, když hovoří o tom, že máme jít evangelizovat a sloužit na „periferie“, pokračoval arcibiskup Gomez.

Stejně jako podle papeže Františka tak i podle Dayové „vyrůstalo vše ze setkání s Ježíšem Kristem“, – a ne jen z ideologie, řekl.

Na konferenci vystoupila také vnučka Dorothy Dayové Martha Hennessyová, spisovatel Brandon Vogt, Kathryn Jean Lopezová z National Review a vydavatel a redaktor denníků Dayové Robert Ellsberg.


Další články



Jak se dělá schizma

03.08.2026, RC Monitor 14/2026

Tradicionalistické Kněžské bratrstvo sv. Pia X. (FSSPX), poněkud hanlivě označované jako „lefebvristé“, zopakovalo 1. července 2026 svou někdejší historii. Tak jako zakladatel bratrstva arcibiskup Lefebvre vysvětil roku 1988 čtyři biskupy bez papežského pověření, uchýlilo se k obdobnému kroku i současné vedení bratrstva. Podle novelizovaných církevních trestních norem se jedná o spáchání deliktu popsaného skutkovou podstatou kánonu 1387 Kodexu kanonického práva: „Biskup, který bez papežského pověření vysvětí někoho na biskupa, a rovněž ten, kdo od něho přijímá biskupské svěcení, upadají do samočinné exkomunikace vyhrazené Apoštolskému stolci.“

Naděje uprostřed únavy

27.07.2026, RC Monitor 14/2026

Zdá se, jako by se únava stala jedním z nejvýraznějších znamení naší doby. Stačí sledovat dění kolem nás. Války, nejistota, napětí mezi lidmi, osamělost, ekonomické starosti i množství protichůdných názorů mohou snadno vyvolat dojem, že se svět ubírá směrem, který nedokážeme ovlivnit. Největším nebezpečím přitom není strach, ale pomalá ztráta naděje.

Celibát - boj o srdce, které patří všem

13.07.2026, RC Monitor 13/2026

V dnešní civilizaci, nasycené hédonismem, relativismem a epidemií sociálních sítí či pornografie, která degraduje ženy na pouhé objekty, je celibát kněze prorockým znamením. Pro mě celibát neznamená prázdnotu, ale naplnění duchovního otcovství, které vyvěrá z mého kněžského svěcení. Bůh mě nepovolal k tomu, aby nechal mé srdce zkamenět. Nepatřím k těm, o kterých básník Charles Péguy napsal: „Myslí si, že milují Boha, protože nemilují nikoho.“ Naopak. Celibát není jen statickým darem, ale především pokladem mého života, který musím vědomě bránit. „Neuveď nás v pokušení,“ se v modlitbě Otčenáš jistě každý den modlíte i vy. Pro mě to znamená spolupracovat s Bohem a bděle se stavět pokušením, abych dokázal milovat čistou a univerzální láskou.


načíst další


Články e-mailem

Nové články přímo
do vaší e-mailové schránky



Čtrnáctideník Monitor

Tištěný publicistický čtrnáctideník Monitor bude ve vaší poštovní schránce každý druhý pátek. Zasílání je bezplatné a je hrazené výhradně z darů čtenářů.





MONITOR - svět katolickýma očima

redakce@rcmonitor.cz

© 2002-2026 Res Claritatis, z.s.